شرح مشكلات القدوري

قوله: (إلا في حدِّ القذف)؛ لأنّ الدعوى فيه [شرطٌ] (^١) [فالتأخير] (^٢) [جائزٌ] (^٣) أن يكون باعتبار عدم الدعوى فلا يكون شبهة، فأما في الحدود التي لا تكون الدعوى فيها شرطًا فالتأخير يكون مضافًا إلى الشبهة [المعترضة] (^٤) [للشهوة] (^٥).

قوله: (ولا حدَّ) والشبهة على نوعين: شبهة الاشتباه، وشبهة حُكمية وهي شبهة في المحل [وهي] (^٦) في جاريةِ الولدِ ووَلَدِ الولدِ، وإن قال علمتُ أنّها حرامٌ عليّ لا يحدّ؛ لأنّ الشبهة في المحل، [وأما] (^٧) الشبهة باعتبار الاشتباه كما في جارية أبيه [أو] (^٨) أمِّه إذا قال ظننتُ أنّها حلال عليّ لم يحدّ؛ لأنّه اشتبه عليه، فأما إذا قال ظننتُ أنها حرام عليّ يحدّ؛ لأنّه (^٩) لم يبقِ الاشتباه حيث ظنّ بالحرمة ومع ذلك وطئ، [وفي] (^١٠) جاريةِ وَلدِ الولدِ إن كان الولدُ حيًا يكون (^١١) شبهة الاشتباه؛ لأنّه لا حقّ [لولد] (^١٢) الولد عند وجود الولد، [وأما] (^١٣) ....................

_________

(^١) في (خ، ب): الشرط.

(^٢) في (ش): "فالتأخر".

(^٣) في (خ، ب، ش): جاز.

(^٤) في (أ): المتعرضة.

(^٥) في (ب): "للشبهة".

(^٦) في (ب، ش): "وهو".

(^٧) في (ش): "فأما في".

(^٨) في (ب): "و".

(^٩) زاد في (خ): لو.

(^١٠) في (ب، ش): "ففي".

(^١١) بعده في (ب، ش): "هذا".

(^١٢) في (ب): "كولد".

(^١٣) في (ب، ش): "فأما".

Jilid 2 · hlm. cetak 333