سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

قضاء يوم لمن أفطر من نفل

• قال عبد الرزاق في «مُصنَّفه» رقم (٧٩٣٣): عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحيَى، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ ﷺ يَوْمًا، فَقَرَّبْتُ لَهُ حَيْسًا فَأَكَلَ مِنْهُ، وَقَالَ: «إِنِّي كُنْتُ أُرِيدُ الصِّيَامَ الْيَوْمَ، وَلَكِنْ أَصُومُ الْيَوْمَ مَكَانَهُ».

وفي رواية محمد بن منصور عن سفيان (^١): «إِنِّي قَدْ كُنْتُ أَرَدْتُ الصَّوْمَ، وَلَكِنْ أَصُومُ يَوْمًا مَكَانَهُ» (^٢).

• قال الإمام الشافعي كما في «شرح معاني الآثار» (٢/ ١٠٩): سَمِعْتُ سُفْيَانَ عَامَّةَ مُجَالَسَتِي إِيَّاهُ لَا يَذْكُرُ فِيهِ: «سَأَصُومُ يَوْمًا مَكَانَ ذَلِكَ» ثُمَّ إِنِّي عَرَضْتُ عَلَيْهِ الْحَدِيثَ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِسَنَةٍ، فَأَجَازَ فِيهِ: «سَأَصُومُ يَوْمًا مَكَانَ ذَلِكَ».

خالف سُفيان بن عُيينة الجماعة - شُعبة ويحيى القطان والثوري ووكيع وعبد الواحد بن زياد - فلم يَذكروا القضاء.

أخرجه الإمام مسلم رقم (١١٥٤): حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ (^٣)، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ عَمَّتِهِ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ

_________

(^١) أخرجه النَّسَائي (٣٢٨٦).

(^٢) ورواه الحُميدي في «مسنده» رقم (١٩٠) عن سفيان دون الزيادة.

(^٣) وتابع وكيعًا عند مسلم عبد الواحد بن زياد، بسياق أتم دون الشاهد.

Jilid 3 · hlm. cetak 232