• فوَقَفه محمد بن يوسف، أخرجه البيهقي في «السُّنن الكبير» (١٩٦٦٠).
وخالفه أبو أحمد الزبيري فرفعه، أخرجه ابن حِبان (٦٠٩٨).
وتابعه زياد بن الحُبَاب، أخرجه البزار (٢٧١).
• وأخرجه البزار (٢٧١) من طريق محمد بن بكر البُرْسَانِيّ (^١) عن شُعبة عن يحيى، به مرفوعًا.
ومحمد بن بكر صدوق يخطئ. وأبو أحمد الزبيري كثير الخطأ في الثوري.
وأورد الوجيهن الدارقطني.
• الخلاصة: كَتَب شيخنا مع الباحث/ علاء بن طه: الأكثرون على الوقف. ا هـ. وهو كذلك.
_________
(^١) البُرْسَاني: بضم الباء الموحدة، وسكون الراء، وبعدها السين المهملة، وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى بني بُرْسَان، وهم بطن من الأزد. كما في «الأنساب» (٢/ ١٦٢) للسمعاني.
Jilid 4 · hlm. cetak 287
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.