سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

الآداب في الأسواق

١ - قال ابن حِبان في «صحيحه» رقم (٧٢): أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّ اللَّهَ يُبْغِضُ كُلَّ جَعْظَرِيٍّ جَوَّاظٍ سَخَّابٍ بِالْأَسْوَاقِ، جِيفَةٍ بِاللَّيْلِ، حِمَارٍ بِالنَّهَارِ، عَالِمٍ بِأَمْرِ الدُّنْيَا، جَاهِلٍ بِأَمْرِ الْآخِرَةِ».

وتابع أحمدَ بن محمد أبو بكر القطان، أخرجه البيهقي في «السنن الكبرى» (٢٠٨٠٤).

ورواه عبد الله بن سعيد المَقبُري -وهو متروك - عن أبيه عن أبي هريرة، به، كما في «أمثال الحديث» (٢٣٤).

وقال أبو حاتم: سعيد بن أبي هند لم يَلْقَ أبا هريرة رضي الله عنه.

• الخلاصة: كتَبَ شيخنا مع الباحث إبراهيم بن عبد الرحمن، بتاريخ (٧) جمادى الأولى (١٤٤٣ هـ) الموافق (١١/ ١٢/ ٢٠٢١ م): علته الانقطاع:

١ - أليس من علماء العلل (^١)؟

_________

(^١) بلى وهو أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي (ت/ ٢٧٧) قال فيه الخليلي في «الإرشاد» (٢/ ٦٨٢): الْإِمَامُ الْمُتَّفَقُ عَلَيْهِ، بِالْحِجَازِ، وَالشَّامِ، وَمِصْرَ وَالْعِرَاقِ، وَالْجَبَلِ، وَخُرَاسَانَ بِلَا مُدَافَعَةٍ … وَكَانَ عَالِمًا بِاخْتِلَافِ الصَّحَابَةِ وَفِقْهِ التَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنَ الْفُقَهَاءِ. وَقَالَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ صَاحِبُ الشَّافِعِيِّ: لَمْ نَلْقَ مِثْلَ أَبِي زُرْعَةَ، وَأَبِي حَاتِمٍ مِمَّنْ وَرَدَ عَلَيْنَا مِنَ الْعُلَمَاءِ.

Jilid 4 · hlm. cetak 426