سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

استحباب النوم على وضوء

قال البخاري في «صحيحه»، رقم (٢٤٧): حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنِ البَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «إِذَا أَتَيْتَ مَضْجَعَكَ، فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلَى شِقِّكَ الأَيْمَنِ، ثُمَّ قُلْ: اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ، رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ، لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَا مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ، اللَّهُمَّ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ، وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ، فَإِنْ مُتَّ مِنْ لَيْلَتِكَ فَأَنْتَ عَلَى الفِطْرَةِ، وَاجْعَلْهُنَّ آخِرَ مَا تَتَكَلَّمُ بِهِ».

قَالَ: فَرَدَّدْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ ٠ ﷺ، فَلَمَّا بَلَغْتُ: «اللَّهُمَّ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ» قُلْتُ: (وَرَسُولِكَ) قَالَ: «لَا، وَنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ».

وتابع الفريابيَّ ابنُ المبارك، أخرجه أبو داود (٥٠٤٨).

وتابع الثوريَّ مُعتمِرُ بنُ سليمان، أخرجه البخاري (٦٣١١)، وجريرُ بن عبد الحميد، أخرجه مسلم (٢٧١٠)، وفُضَيْلُ بن عِيَاض، أخرجه أحمد (١٨٥٨٧).

وتابعهم في اللفظ إبراهيمُ بنُ طَهْمَان، كما عند النَّسَائي في «الكبرى» (١٠٥٤٩) لكن زاد في الإسناد: الحَكَم بن عُتيبة.

Jilid 7 · hlm. cetak 253