٢ - يحيى بن سعيد، أخرجه سعيد بن منصور في «تفسيره» (٨٤٩) بلفظ: "إن عَلِيًّا رضي الله عنه مَرَّ بِابْنِ عَبَّاسٍ، وَهُوَ يُفْتِي فِي مُتْعَةِ النِّسَاءِ، أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِهَا، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ رضي الله عنه: «إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنْهَا …».
٣ - مالك، كما في «الموطأ» (٤١) مقتصرًا على الحديث دون عتاب.
٤ - وتابعه سفيان، كما عند سعيد بن منصور في «سُننه» رقم (٨٤٨) (^١).
وفي رواية لأبي عَوَانة (٤٠٧٨): "إِنَّكَ امْرُؤٌ تَائِهٌ".
٥ - وتابعهم إسحاق بن راشد. أخرجه أبو عَوَانة في «مُستخرَجه» رقم (٤٠٨٢).
*- ورواه حَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ: "نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ، وَكُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ، وَعَنْ ثَمَنِ الْمَيْتَةِ، وَعَنْ لَحْمِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ، وَعَنْ مَهْرِ الْبَغِيِّ، وَعَنْ عَسْبِ الْفَحْلِ، وَعَنِ الْمَيَاثِرِ (^٢) الْأُرْجُوَانِ".
وإسناده منقطع؛ لأن حسن بن ذَكْوَان لم يَسمع من حبيب، قاله ابن مَعِين.
ثانيًا- رَدّ ابن الزبير رضي الله عنه، قال الإمام مسلم في «صحيحه» رقم (١٤٠٦): وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ:
_________
(^١) وردت زيادة: بأسانيد نازلة وضعيفة.
(^٢) المياثر: جمع ميثرة. وهي مأخوذة من الوثارة، وهي: اللين والنعمة. ومنه قولهم: فراش وثير؛ أي: وطيء لين. الأرجوان: هو الصوف -بفتح الهمزة وضم الجيم-. كما في «المفهم» لأبي العباس القرطبي (٥/ ٣٨٩).
Jilid 8 · hlm. cetak 232
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.