سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

دون الشاهد.

*- ورواه مختصرًا دون (ساقي القوم ....) حُمَيْدٌ الطويل، عن بكر بن عبد الله المُزَني، عن عبد الله بن رباح. أخرجه مسلم (٦٨٣) وغيره.

وتابع حميدًا المباركُ بن فَضَالة، أخرجه أحمد (٢٢٥٩٢) بلفظ: (سَاقِي الْقَوْمِ آخِرُهُمْ).

*- ورواه عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال: سِرْنَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ لَيْلَةً، فَقَالَ بَعْضُ القَوْمِ: لَوْ عَرَّسْتَ بِنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: «أَخَافُ أَنْ تَنَامُوا عَنِ الصَّلَاةِ» قَالَ بِلَالٌ: أَنَا أُوقِظُكُمْ.

فَاضْطَجَعُوا، وَأَسْنَدَ بِلَالٌ ظَهْرَهُ إِلَى رَاحِلَتِهِ، فَغَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ فَنَامَ، فَاسْتَيْقَظَ النَّبِيُّ ﷺ، وَقَدْ طَلَعَ حَاجِبُ الشَّمْسِ، فَقَالَ: «يَا بِلَالُ، أَيْنَ مَا قُلْتَ؟» قَالَ: مَا أُلْقِيَتْ عَلَيَّ نَوْمَةٌ مِثْلُهَا قَطُّ! قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ قَبَضَ أَرْوَاحَكُمْ حِينَ شَاءَ، وَرَدَّهَا عَلَيْكُمْ حِينَ شَاءَ، يَا بِلَالُ، قُمْ فَأَذِّنْ بِالنَّاسِ بِالصَّلَاةِ» فَتَوَضَّأَ، فَلَمَّا ارْتَفَعَتِ الشَّمْسُ وَابْيَاضَّتْ، قَامَ فَصَلَّى. أخرجه البخاري (٥٩٥، ٤٧١٧).

• والخلاصة: أن لفظ: (ساقي القوم آخِرهم) سندها صحيح من طريق ثابت، ولا تُعَل بطريق عبد الله بن أبي قتادة لاتساع المَخْرَج. ويَرى الباحث إعلالها (^١).

_________

(^١) ودَعَّم قوله بالإعلال أن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم عمران بن حصين، كما عند البخاري (٣٤٤)، ومسلم (٦٨٢)، وأبو هريرة، كما عند مسلم (٦٨٠)، وابن مسعود، أخرجه أبو داود (٤٤٧)، وجُبَيْر بن مُطْعِم، أخرجه أحمد (١٦٧٤٦)، وابن عباس، أخرجه النَّسَائي (٦٢٥) - رَوَوُا الخبر كلفظ عبد الله بن أبي قتادة السابق، وليس فيه: (ساقي القوم آخِرهم).

Jilid 8 · hlm. cetak 336