سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

قتل العصافير بغير حق

قال الإمام أحمد في «مسنده» رقم (٦٥٥١):

حَدَّثَنَا حَسَنٌ، وَعَفَّانُ قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ عَفَّانُ: قَالَ: أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ صُهَيْبٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «مَنْ قَتَلَ عُصْفُورًا سَأَلَهُ اللَّهُ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا حَقُّهُ؟ " قَالَ: «يَذْبَحُهُ ذَبْحًا، وَلَا يَأْخُذُ بِعُنُقِهِ فَيَقْطَعُهُ».

وتابع حماد بن سلمة ابن عيينة أخرجه الحميدي (٥٩٨) وغيره.

وتابعهما شعبة أخرجه أحمد (٦٥٥٠).

وخالفهم أبان بن صالح فقال عن عمرو بن دينار عن عمرو بن الشريد عن أبيه أخرجه الطحاوي في «شرح مشكل الآثار» (٨٧٣) والطبراني (٧٢٤٦) وفي سنده خالد بن يزيد الكاهلي صدوق يخطيء ورواية الجماعة مقدمة.

*-ورواه عامر الأحول عن صالح بن دينار عن عمرو بن الشريد عن أبيه أخرجه البخاري في «التاريخ الكبير» (٤/ ٢٧٧) وصالح بن دينار مجهول.

وله شاهد من حديث أنس رضي الله عنه وفي سنده زياد بن المنذر متروك أخرجه ابن عدي في «الكامل» (٤/ ١٣٢).

*-ورواه معمر عن قتادة مرسلًا أخرجه عبد الرزاق.

Jilid 8 · hlm. cetak 413