سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

قال تعالى: ﴿وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ﴾ [الشورى: ٣٨]

قال الإمام البخاري في «الأدب المفرد» رقم (٢٥٦): حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ لِأَبِي الْهَيْثَمِ: «هَلْ لَكَ خَادِمٌ؟» قَالَ: لَا. قَالَ: «فَإِذَا أَتَانَا سَبْيٌ فَأْتِنَا».

فَأُتِيَ النَّبِيُّ ﷺ بِرَأْسَيْنِ لَيْسَ مَعَهُمَا ثَالِثٌ، فَأَتَاهُ أَبُو الْهَيْثَمِ، قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «اخْتَرْ مِنْهُمَا» قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، اخْتَرْ لِي. فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «إِنَّ الْمُسْتَشَارَ مُؤْتَمَنٌ، خُذْ هَذَا؛ فَإِنِّي رَأَيْتُهُ يُصَلِّي، وَاسْتَوْصِ بِهِ خَيْرًا» فَقَالَتِ امْرَأَتُهُ: مَا أَنْتَ بِبَالِغٍ مَا قَالَ فِيهِ النَّبِيُّ ﷺ، إِلَّا أَنْ تُعْتِقَهُ. قَالَ: فَهُوَ عَتِيقٌ.

تابع آدمَ بن أبي إياس جماعةٌ: يحيى بن أبي بُكَيْر، أخرجه ابن ماجه (٣٨٥٨) وغيره. والحسن بن موسى، أخرجه الترمذي (٢٨٢٢)، وعَطَف الطحاوي في «مشكل الآثار» (٥٢٤) على الحسن بن أشيب عُبيد الله.

وتابع شيبانَ أبا معاوية أبو حمزة السُّكَّري، أخرجه النَّسَائي (٦٦٠٠).

وتابعهما عُبيد الله بن عمرو، كما عند الدارقطني في «العلل» (١٣٨١).

وخالفهم أبو عَوَانة فقال: عن عبد الملك بن عُمَيْر، عن أبي سلمة، عن عبد الله بن الزبير. أخرجه البزار (٢٢٠٤)، والطبراني في «المعجم الكبير» (١٤٨٨٥) (^١).

_________

(^١) وخالفهم أيضًا قيس بن الربيع- وهو ضعيف- فجَعَله مِنْ مسند جابر بن سَمُرة. أخرجه الطبراني في «الأوسط» (٥٨٧٩).

وخالفهم أيضًا عبد الحكيم بن منصور- وهو كذاب- فجَعَله من مسند أبي الهيثم بن التَّيّهان. أخرجه ابن الجوزي في «العلل المتناهية» (١٢٤٧).

Jilid 9 · hlm. cetak 268