بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

يَكُن سَمَاعًا، قال: أحْمَدُ بن عَبْد العَزِيْز بن مُحَمَّد بن حَبِيْب السّلَمِيّ، أبو الطَّيِّب المَقْدِسِيّ، إمَام جَامِع الرَّافِقَة - وهي بَلْدَةٌ على شَطِّ الفُرَات تُعْرفُ بالرَّقَّة السَّاعَة، والرَّقَّة كانت بجَنْبها فَخرِبَتْ - كان وَاعِظًا وَرَدَ بَغْدَاد حَاجًّا، وسَمِعَ بمَكَّة أبا عَبْد الله الحُسَين بن عليّ الطَّبَريّ، سَمِعَ منهُ رَفِيْقُنا أبو القَاسِم الدِّمَشقيُّ وغيرُه.

أنْبَأنَا القَاضِي أبو عَبْد الله مُحَمَّدُ بن هِبَةِ الله بن مُحَمَّد بن مَمِّيْلِ (a) الشِّيْرَازيّ، قال: أخْبَرَنا الحافِظ أبو القَاسِم عليِّ بن الحَسَن بن هِبَة الله الدِّمَشقيّ (^١)، قال: أحْمَدُ بن عَبْد العَزِيْز بن مُحَمَّد بن حَبيْب، أبو الطّيِّب المَقْدِسِيُّ، الفَقِيهُ الوَاعِظُ، إمَام جَامع الرَّافِقَة، سَمِعَ أبا عبد اللَّه الحُسَينَ بن عليّ الطَّبَريّ بمَكَّة، وذَكَرَ لي أنَّهُ سَمِعَ الفَقِيه نَصْرَ بن إبْراهم المَقْدِسِيّ، ودَخَلَ المَغْرب مع أبيهِ، وسَمِعَ من جَمَاعَةٍ من الشُّيُوخ، ولم يكُن عندَهُ عنهم شئ.

وكان له دِيْوان شِعْرٍ حَسَن، سَمِعْتُ منه بعْضَهُ بالرَّافِقَة، وكان قد قَدِمَ دِمَشْق غير مَرَّة، ورأيتُه في إحْدى القَدْمَاتِ وأنا صَغِيرٌ ولم أسْمَعْ منهُ بدِمَشْق شيئًا، وكَتبتُ عنهُ بالرَّافِقَة شيئًا يَسِيْرًا، وكان شَيْخًا مَسْتُورًا مُعِيْلًا مُقِلًّا.

وقال الحافِظُ أبو القَاسِم (^٢): فارقتُ أبا الطَّيِّب حَيًّا في سَنَة تِسْعٍ وعشرين وخَمْسِمائَة، وماتَ بعد ذلك.

ذِكْرُ مَنْ اسْمُ أبيْهِ عَبْدُ الغَنِيّ من الأحْمَدِين أحمدُ بن عَبْد الغَنيّ بن أحْمَد بن عبد الرَّحْمن بن خَلَف بن المُسَلَّم اللَّخْمِيُّ القُطْرُسِيُّ، أبو العبّاس بن أبي القَاسِم المَغْرِبيّ المِصْرِيّ، المُلَقَّب بالنَّفِيْس (^٣)

شَاعِرٌ مُجِيْدٌ، أصْلُهُ من المَغْرب وهو مِصْريٌّ. ورَدَ حَلَب، وامْتَدَح بها

(a) الضبط من المصنف في موضع آخر من كتابه (الجزء الخامس: في ترجمة ملك النحاة)، وكناه بأبي عبد الله.

(^١) تاريخ ابن عساكر ٧١: ٣٧٣.

(^٢) تاريخ ابن عساكر ٧١: ٣٧٥.

(^٣) توفي سنة ٦٠٣ هـ، =

Jilid 2 · hlm. cetak 453