بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

الحَسَن بن عليّ بن الجُوزْدَانِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو العبَّاس أحْمَدُ بنُ عبدِ الرَّحْمن بن يُوسُف الأسَديّ، قال: حَدَّثَنَا أبو العبَّاس الفَضْلُ بنُ الخَصِيْب بن نَصْر قال: حَدَّثَنَا أحْمَدُ بن مُحَمَّد بن أبي بَزَّة، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عبد الملِك، قال: حَدَّثَنَا عُثْمانُ بن القَاسِم، عن هِشَام بن عُرْوَة، عن أَبِيهِ، عن عائِشَة (^١): أنَّ امْرأةً نَذَرَتْ أنْ تَضْرِبَ بالدُّفِّ على رَأسِ رسُول اللّهِ ﷺ، فذَكَرتْ ذلك له، فقال: أَوْفِ بنذْركِ. ففربَتْ بالدُّفِّ على رأسِهِ، فبينما هي تَضْربُ إذ طلَعَ عُمَرُ بنُ الخَطَّاب، فلمَّا رأتْهُ سقَطَ من يَدَيْها (a). فقال رسُول الله ﷺ: إنَّ الشَّيْطان يفرَقُ من حِسِّ عُمَرَ.

أنْشَدَنا شَمْسُ الدِّين أبو الطَّاهِر إسْمَاعِيْلُ بن سُلَيمان بن أَيْداش، قال: أنشدَنا أبو مُحَمَّد عَبْد الخَالِق بن أسَد بن ثَابِت الحنفِيّ (^٢)، قِراءَةً عليهِ، قال: أنشدَنا أبو مُحَمَّد شُمَيْلةُ بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن أبي هاشِم الحَسَنيّ ببَغْدَاد، قال: أنْشَدَنا مُحَمَّدُ بن عَبْد الله الشِّيْرَازيُّ بمَكَّةَ (^٣): [من الكامل]

ولقد كَتمْتُ هَوَاك أوْثَقَ (b) صاحبٍ … عندِي مخَافَة أنْ يَكُونَ عَدُوَّا

حذَرًا عليْكِ وأنْتِ مَوضعُ ظِنَّتي (c) … لا زلتُ فيكِ مُسلمًا مَكْلُوَّا

لا نَال قَلْبي من وصالكِ سُؤْلَهُ … إنْ كان قَلْبي رامَ عَنْك سُلُوَّا

أنْشَدَنا أبو الطَّاهِر إسْمَاعِيْل بن سُلَيمان بن أَيْدَاش، قال: أَنْشَدَنا عَبْدُ الخَالِق (^٤)، قال: أنشدَني (d) أبو عليّ الفَرَجُ في أحْمَد ابن الإخْوَة البَغْدَاديُّ

(a) ب: يدها.

(b) ب: أوفق، الديوان: أصدق.

(c) كتب ابن العديم في الهامش: "ضِنَّتي بالضاد أجود"، في الديوان: ضنةٍ.

(d) ب: أنشدنا.

(^١) المتقي الهندي: كنز العمال ١١: ٥٨١ (رقم ٣٢٧٦٤).

(^٢) معجم عبد الخالق ٢٢٥.

(^٣) تنسب الأبيات لكشاجم، انظر ديوانه ٣١٢ - ٣١٣.

(^٤) معجم عبد الخالق ٣٠٧.

Jilid 4 · hlm. cetak 140