بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

وهي أطْوَل من هذا.

قال: وقَرأتُ (^١) بخَطِّ أخيهِ حَمْزَةَ أيضًا له: [من المديد]

ما على ما قُلْتَ تَعْويلُ … كُلُّهُ مَطْلٌ وتَعْلِيلُ

كُلَّما حُمِّلْتَ من سَقَم … فعَلى الأجْفَانِ مَحْمُولُ

رُبَّ لَيْلٍ ظَلَّ يَجْمُعنا … كُلُّهُ ضَمٌ وتَقْبِيْلُ

أشْرَفَتْ كاسَاتُهُ وعَلَتْ … في أعاليها أكَالِيلُ

أَشُمُوسٌ لُحْنَ مُشْرِقةً … أم كُؤوسٌ أَمْ قَنَادِيلُ

في يدي (a) بَدْرٍ يَطُوفُ بها … من جِنَانِ الخُلْدِ مَنْقُولُ

لم يَشِنْ أعْطَافَهُ قِصَرٌ … فيه تَهْجينٌ (b) ولا طُوْلُ

وكأنَّ الحُسْنَ صَاحَ بنا … حين وَافَى نَحْوَهُ مِيْلُوا

كَمْ أباطِيلٍ نَعمْتُ بها … حَبَّذَا تلكَ الأباطِيْلُ

أنْبَأنَا أبو القَاسِم عبد الصَّمَد بن مُحَمَّد القَاضِي، عن أبي الحَسَن عليّ بن المُسَلَّم السُّلَمِيّ الفَقِيه، قال: أنْشَدَنا (c) خالي أحْمَدُ بن مُحَمَّد بن عُقَيل الشهرَزُورِيّ لإسْمَاعِيْل بن العَيْن زَرْبِيّ (^٢): [من الطويل]

وحَقِّكُم لا زُرْتُكُم في دُجُنَّةٍ … من اللَّيْل تُخْفِيني كأنِّي سَارِقُ

ولا زُرتُ إلَّا والسّيُوف هَوَاتفٌ (d) … إليَّ وأطْرَافُ الرِّمَاح لوَاحِقُ

قَرأتُ في شِعْر الوَزِاير أبي نَصْر مُحَمَّد بن الحَسَن بن النَّحَّاسِ الحَلَبِيّ من

(a) ساقطة من ب.

(b) ابن عساكر: بتمجين.

(c) ب: أنشدني.

(d) المرآة والفوات لابن شاكر والوافي للصفدي وعقود الجمان: شواهر.

(^١) القراءة لابن عساكر، والنقل متتابع عن تاريخه ٩: ٢٧ - ٢٨، وفيه زيادة بيت على المثبت هنا.

(^٢) البيتان في تاريخ ابن عساكر ٩: ٢٧، ومرآة الزمان ١٩: ٣١٣، وفوات الوفيات ١: ١٨٢، والوافي بالوفيات ٩: ١٦٩، وعقود الجمان للزركشي ٧٢ أ، والنجوم الزاهرة ٥: ١٠٢.

Jilid 4 · hlm. cetak 240