بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذِكْرُ مَن اسْمُهُ أُمَيَّة

أُمَيَّةُ بن عَبْد الله بن عَمْرَو بن عُثْمان بن عَفَّان بن أبي العَاص بن أُمَيَّة القُرَشِيّ، أبو عُثْمان الأُمَوِيّ (^١)

حَدَّثَ عن أَبِيهِ، وعِكْرِمَة مَوْلَى ابن عبَّاس، وغَزَا الصَّائِفَة ووَفَدَ على عُمَر بن عَبْد العَزِيْز، وحَكَى عنه.

رَوَى عنهُ مُحَمَّدُ بن مَرْوَان بن أَبَان بن عُثْمان، ومُحَمَّد بن إسْحاق، ويَحْيَى بن سُلَيم الطَّائِفِيّ، واجْتازَ بحَلَب أو ببَعْضِ عَمَلها في غَزَاته، وكانت من دَابِق.

أنْبَأنَا أبو نَصْر القَاضِي، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم (^٢)، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْدِ الله مُحَمَّد بن الفَضْل الفَرَاوِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر أحْمَد بن الحُسَين البَيْهَقِيِّ، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْدِ الله الحافِظ، وأحمَد بن الحَسَن، قالا: حَدَّثَنَا أبو العبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن إسحاق الصَّغَانِيّ، قال: حَدَّثَنَا صَدَقَةُ أبو عَمْرو المُقْعَد -وهو ابن سَابِق- قال: قَرَأتُ على مُحَمَّد بن إسْحاق: حَدَّثَني أُمَيَّةُ بن عَبْدِ الله بن عَمْرو بن عُثْمان، عن أَبِيهِ، قال: سَمِعْتُ عَبْدَ الله بن عَمْرو بن العَاص يُحدِّث مَرْوَان بن الحَكَم -وهو أميرُ المَدِينَة- قال: خَلَق اللهُ عز وجل المَلائِكَة لعبادتِه أصْنَافًا، وإنَّ منهم لمَلائِكَةً قيامًا صَافِّيْنَ من يَوْمِ خلقهم إلى يَوْم القِيامَة، [ومَلائِكةً رُكُوعًا فخُشُوعًا من يَوْم خَلقهم إلى يَوْم القِيامة، وملائِكَةً سُجُودًا منذ خلقهم إلى يَوْم القِيامَة] (a)، فإذا كان

(a) ما بين الحاصرتين ساقط من الأصل، وب، بانتقال النظر بكلمة "القيامة"، والتعويض من ابن عساكر، مصدر النقل.

(^١) توفي سنة ١٣٠ هـ، وترجمته في: تاريخ خليفة ٣٩٢ - ٣٩٣، تاريخ البخاري الكبير ٢: ٨ - ٩، تاريخ الطبري ٣: ٧٢، الأزدي: تاريخ الموصل ١٠٩، ١٧٤، الجرح والتعديل ٢: ٣٠١ - ٣٠٢، تاريخ ابن عساكر ٩: ٢٩٥ - ٢٩٩، أسد الغابة ١: ١١٩، سبط ابن الجوزي: مرآة الزمان ١١: ٤٠٠ - ٤٠١، تاريخ الإسلام ٣: ٣٧٣، الإصابة ١: ١٣٥، بدران: تهذيب تاريخ ابن عساكر ٣: ١٣٣ - ١٣٤.

(^٢) تاريخ ابن عساكر ٩: ٢٩٦.

Jilid 4 · hlm. cetak 635