بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

فقَتَلَهُ، وأُخْرج حَسَّان من الجُبِّ، وعاد إلى مَنْبج، ودام في ولايتها إلى أنْ تُوفِّي سَنَة تِسْعٍ وأرْبعين وخَمْسِمائَة، وقد ذَكَرنا قِصَّة حَسَّان مع بَلَك مُسْتَقْصَاةً في تَرْجَمَةِ بَلَك (^١) من هذا الكتاب.

قَرأتُ بخَطِّ مُرْهَف بن أُسامَة بن مُنْقِذ في مُدْرَج عَلَّق فيه شَيئًا من التَّاريِخ، قال: فيها قَبَضَ بَلَك على حَسَّان البَعْلَبَكِّيّ، ونَزَلَ على قَلْعَة مَنْبِج، وكان فيها عِيسى أخُو حَسَّان، وعَذَّبَ حَسَّانَ أنْوَاع العَذَاب ليُسَلِّم إليه مَنْبج، فلم يَفْعَل أخُوه عِيسَى، وأنْفَذَ إلى جُوسْلِين وأطْمَعَهُ بتَسْليم مَنْبج إليه، فجَمَعَ جَمْعًا كَثِيْرًا، وجاءَ فنَصَر الله بَلَكًا عليه، فكَسَرهُ، وعاد إلى حِصَار منْبج، فأصَابه سهْمُ في تَرْقُوَته فماتَ، وكان قد جَعَل سِجْن حَسَّان في قَلْعَة بَالُو (^٢)، فلمَّا قُتِلَ بَلَك نَزَل ابن عَمّه دَاوُد بن سُكْمَان على بالُو فأخَذَها وأفْرَج عن حَسَّان، وقيل إنَّ ذلك كان في رَبيع الأوَّل.

حَسَّان بن مَالِك بن بَجْدَل بن أُنَيْف بن دَلَجَة بِن قُنَافَة بن عَدِيّ بن زُهَيْرِ بن جَنَاب بن هُبَل بن عَبْد الله بن كِنَانَة بن بَكْر بِن عَوْف بن عُذْرَة بن زَيْد اللَّات بن رُفَيْدَة بن ثَوْر بن كَلْب بن وَبْرَة بن تَغْلِب بن حُلْوَان بن عِمْرانِ بن الْحَاف بن قُضاعَة بن مَالك بن زَيْد بن مُرَّة بن عَمْرو بن مَالِك بن حِمْيَر، أبو سُليْمان الكَلْبيِّ (^٣)

كان لهُ وَجَاهَةٌ ومَنْزِلةٌ عندي أُمَيَّة، وكان مُقَدَّمَ بني كَلْب ورَئيسَهم، وعَمَّته مَيْسُون بنت بَحْدَل زَوْج مُعاوِيَة، وهي أُمُّ يَزِيد بن مُعاوِيَة، وشَهِدَ مع

_________

(^١) في الضائع من أجزاء الكتاب، وتأتي بعض أخباره فيما يلي، في ترجمة زنكي بن آق سنقر في الجزء الثامن.

(^٢) بالو: قلعة حصينة وبلدة من نواي أرمينية بين أرزن الروم وخلاط. ياقوت: معجم البلدان ١: ٣٣٠.

(^٣) توفي سنة ٦٩ هـ، وترجمته في: كتاب وقعة صفين لابن مزاحم ٢٠٧، ولاة مصر للكندي ٦٥، الأخبار الطوال لأبي حنيفة الدينوري ١٧٢ (وفيه: حسان بن بحدل)، تاريخ الطبري ٥: ٥٣١ - ٥٣٧، ٥٤٣، ٦١٠، ٦: ١٤١ - ١٤٣، المسعودي: مروج الذهب ٣: ٣٨٣ - ٣٨٨، التنبيه =

Jilid 5 · hlm. cetak 270