بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن إبْراهيم بن غَيْلان، قال: أخْبَرَنَا أبو بَكْر مُحَمَّد بنُ عَبْدِ اللّه الشَّافِعيّ (^١)، قال: حَدَّثَنَا الحُسَينُ بن شَاكِر، قال: حَدَّثَنَا أحْمَد بن حَفْص، قال: حَدَّثَني أبي، عن إبْرام، عن مَطَر، عن رَجَاء بن حَيْوَة، عن عِمْرانَ بنِ حُصَيْن أنَّهُ قال (^٢): نَهَى رسُول اللّهِ ﷺ عن الجَلَبِ والجَنَبِ، ونَهَى عن النَّجَشِ والمَسِّ (a) في البَيْع، ونَهَى أنْ يَبْتَاع الرَّجُل على بَيْع أخيهِ، ويَخْطُبَ على خِطْبَةِ أخيهِ.

وقال: أخْبَرَنَا أبو بَكْرٍ الشَّافِعيّ (^٣)، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عليّ الأعْرَج (b)، قال: حَدَّثَنَا قَطَن - يعني ابن إبْرَاهيم - قال: حَدَّثَنَا حَفْص بن عَبْدِ اللّه، قال: حَدَّثَني إبْرَاهِيمِ، عن مَطَر، عن رَجَاء بن حَيْوَة، عن عِمْران بن حُصَيْن، قال: قال رَسُولُ اللّهِ ﷺ: لا جَلَب ولا جَنَب.

أخْبَرَنَا أبو عَبْد اللّه مُحَمَّد بن إبْرَام بن مُسَلَّم بن سَلْمَان الإرْبليّ، قال: أخْبَرَنَا أبو العِزّ مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مَوَاهِب بن الخُرَاسَانيّ، قال: أخْبَرَنَا أبو العِزّ مُحَمَّد بن المُخْتَار بن مُحَمَّد بن المُؤيَّد، قال: أخْبَرَنَا أبو عليّ الحَسَنُ بن عليّ بن المُذْهِب، قال: أخْبَرَنَا أبو بَكْر أحْمَدُ بن جَعْفَر القَطِيْعِيِّ، قال: أخْبَرَنَا أبو عبد الرَّحْمن عَبْدُ اللّه بن أحْمَد بن مُحَمَّد بن حَنْبَل، قال: حَدَّثَني الحَسَنُ بن عَبْد العَزِيْز، قال: كَتَبَ إلينا ضَمْرَةُ، عن يَحْيَى بن أبي عَمْرو السِّيْبَانيّ، قال: كان رَجَاء يَرَى تَأخير العَصْر، وكان يُصَلِّي ما بين الظّهْر والعَصْر.

(a) كذا في الأصل، وفي الغيلانيات ومجمع الزوائد: اللمس.

(b) لقَّبه أبو بَكْر الشافعي في هذا الموضع: السُّكَّريّ، وهو لقب له أيضًا، ويرد عنده على الوجهين وهو مُحَمَّد بن عليّ بن إسماعيل الأعرج السّكَّريّ، أبو عليّ، في ترجم له الخطيب البَغْدَادي في تاريخه ٤: ١١٩.

(^١) الغيلانيات (فوائد أبي بَكْر الشافعي) ٢٤٨.

(^٢) مصنف ابن أبي شيبة ٦: ٤٢٩ - ٤٣٠ (رقم ٣٣٦١٢ - ٣٢٦١٥)، سنن النسائيّ ٥: ٢٢٧ (رقم ٣٥٩٠)، سسن الدَّارقطنيّ ٣: ٣٠٣ (رقم ١٧)، المعجم الكبير للطبراني ١٨: ١٤٨ (رقم ٣١٦) ١٨: ١٧٥ (رقم ٤٠١)، صحيح ابن حبَّان ٨: ٦١ - ٦٢ (رقم ٣٢٦٧)، مجمع الزوائد ٤: ٨٢.

(^٣) الغيلانيات ٢٤٨ - ٢٤٩.

Jilid 8 · hlm. cetak 125