بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

بالمِصِّيْصَةِ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بن الحُسَين بن جَابِر، قال: حَدَّثَنَا الحُسَين بن مُحَمَّد المَرْوَزيّ (a)، قال: حَدَّثَنَا سُليْمان بن قَرْم، عن الأَعْمَشِ، عن الحَكَم، عن مِقْسَم، عن ابن عبَّاسٍ (^١): أنَّ رسُول الله ﷺ، قال: لا يُؤَدِّي عنِّي إلَّا أنا أو عليّ بن أبي طَالِب رضي الله عنه.

رَوْحُ بن حَاتِم بن قَبِيْصَة بن المُهَلَّب بن أبي صُفْرَة، أبو حَاتِم - وقيل: أبو خَلَف - الأزْدِيّ (^٢)

كان خَصِيْصًا بالمَنْصُور، أثِيْرًا عندَهُ، وقَدِمَ معَهُ حَلَب حين مَرَّ بها لزيارة البَيْتِ المُقَدَّس، ووَلَّاهُ إفْرِيقِيَّة، ثمّ ولَّاهُ المَهْدِيّ البَصْرَة ثمّ الكُوفَة، وكان شُجَاعًا كَرِيْمًا (b).

أخْبَرَنا أبو بَكْر عَتِيقُ بن أبي الفَضْل السَّلَمَانِيّ، قال: أخْبَرَنا عليّ بن الحَسَن الحافِظ (^٣)، ح.

(a) ابن جميع الصيداوي وابن عساكر: المروذي.

(b) بقية الصفحة بياض في الأصل، ليس فيها إلا هذه الثلاث كلمات.

(^١) المعجم الكبير للطبراني ١١: ٤٠٠ (رقم ١٢١٢٧)، وانظره من حديث حبشي بن جنادة في: الجامح الكبير للترمذي ٦: ٨٣ (رقم ٣٧١٩)، وكشف الخفاء. للعجلوني ١: ٢٣٦، وانظر: المسند الجامع ٥: ٥٧ (رقم ٣٢٤٥).

(^٢) توفي سنة ١٧٤ هـ وقيل في السنة بعدها، وترجمته في: البيان والتبيين لمجاحظ ٢: ٢٤٩، تاريخ الطبري ٧: ٤٥٢ - ٤٥٦، ٥١٢ - ٥١٣، ٨: ١١٧ - ١٥٣، ١٦٣ - ١٦٦، ٢٠٥، ٢٣٥، ٢٣٩، الأزدي: تاريخ الموصل ١١٧، المسعودي: التنبيه والإشراف ٢٥٢، ٣٠٣، تاريخ ابن عساكر ١٨: ٢٣٤ - ٢٣٨، ابن الأثير: الكامل ٥: ٤٣٩، ٥١٠، ٦: ٤١، ٤٤، ٤٨، ٦٧، ٧٣، ٧٥، ١٠٨، ١١٣ - ١١٤، ١٢١، ١٣٥، سبط ابن الجوزي: مرآة الزمان ١٢: ٤٤٦، ابن الأبار: الحلة السيراء ٢: ٣٥٨ - ٣٦٠، وفيات الأعيان ٢: ٣٠٥ - ٣٠٧، تاريخ الإسلام ٤: ٦٢٠، سير أعلام النبلاء ٧: ٤٤١، العبر في خبر من غبر ١: ٢٠٥، الوافي بالوفيات ١٤: ١٤٩، ابن خلدون: العبر ٧: ٦٠٧، شذرات الذهب ٢: ٣٢١، ٣٣٨، بدران: تهذيب تاريخ ابن عساكر ٥: ٣٣٩.

(^٣) تاريخ ابن عساكر ١٨: ٢٣٦.

Jilid 8 · hlm. cetak 243