بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

وقد جاءَ في حديثٍ آخر عن أبي هُرَيْرَة أنَّ رسُول الله ﷺ قال (^١): أربعَةُ أنْهارٍ من الجَنَّة: الفُرَاتُ وسَيْحانُ وجَيْحَانُ والنِّيْل.

ونحنُ نذْكرُ الحَدِيْث بإسْنَادِه في الباب الّذي يأتي بعد هذا في فَضْلِ سَيْحَان وجَيْحَان (^٢).

أنْبَأنَا أبو المَحَاسِن سُلَيمانُ بن الفَضْل البَانيِاسِيّ، قال: أخْبَرَنا الحاَفِظُ أبو القَاسِم عليُّ ابن الحَسَن (^٣)، قال: أخْبَرَنَا أبو سَعْد أحمدُ بن مُحمَّد بن أحْمَد بن الحُسَيْن ابن البَغْدادِيّ، ح.

وأنْبَأنَا أبو القَاسِم عَبْد الصَّمَد بن مُحمَّد القَاضِيّ، عن أبي سَعْد إجَازَةً، قال: أخْبَرَنا أبو الفَضْل المُطَهَّر بنُ عَبْد الوَاحِدِ بن مُحمَّد، قال: أخْبَرَنا أبو عُمَر عَبْد اللهِ بن مُحمَّد بن أحْمَد بن عَبْد الوهَّاب السُّلَميّ، قال: أخْبَرَنا أبو مُحمَّد عَبْدُ الله بن مُحمَّد بن يَزِيد الزُّهْرِيّ، قال: حَدَّثَنا عَمِّي عَبْد الرَّحْمن بن عُمَر بن يَزِيد أبو الحَسَن الزُّهْرِيّ يُعْرفُ برُسْتَةَ، قال: حَدَّثَنَا أبو دَاوُد، قال: حَدَّثَنَا المَسْعُودِيّ، عن القَاسم، قال (^٤): مَدَّ الفُرَاتُ على عَهْدِ عَبْد اللهِ (a)، فكَرِهَ النَّاسُ ذلك، فقال عَبْدُ الله: يا أيُّها النَّاس؛ لا تَكْرهُوا مَدَّهُ، يُوشِكُ أنْ يُلْتَمَس فيهِ ملء طَسْتٍ من ماءٍ فلا يُوجَدُ ذلك، وذلك حين يرجعُ كُلّ ماءٍ إلى عُنْصُره، فتكون بَقِيَّة الماء والمؤمنُونَ بالشَّام.

والمَسْعُودِيّ: هو عَبْد الرَّحْمن بن عَبْد الله بن مَسْعُود.

(a) أي عبد الله بن مَسْعُود.

(^١) الحميدي: المسند ٢: ٤٩١ (رقم ١١٦٣)، المتقي الهندي: كنز العمال ١٢: ٣٤٥ (قم ٣٥٣٤٠)، وفيه تقديم وتأخير.

(^٢) انظر فيما يلي من هذا الجزء: "باب في ذكر ما ورد في الحديث والسنة أن الفرات وسيحان وجيحان من أنهار الجنّة".

(^٣) تاريخ ابن عساكر ١: ٣١٤.

(^٤) انظره في: كتاب الملاحم لابن المنادي ٢٩٥، كنز العمال ١٤: ٥٦٩، الدر المنثور للسيوطي ٣: ٥٢٩.

Jilid 1 · hlm. cetak 495