بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

لَقِيْتُ منَ الأيَّام ما لو بَثَثْتُهُ … لشَارَكَ فيهِ كُلُّ خَلْقٍ عَرَفْتُهُ

ولم أشْكُ والشَّكْوَى تُذِلُّ ونَفْعُها … قَليلٌ وَقَدْ جَرَّبُتهُ وعِلْمْتُهُ

وَلِلهَمِّ وَقْتٌ والمَسَرَّةِ مِثْلُهُ … فخُذ مِنْهُما بالشُّكْرِ ما جَاءَ وَقْتُهُ

فيا لَائمي في أنْ صَبَرْتُ على أذَىً … قدَرْتُ على إلْقائه وحَبَسْتُهُ

ويا عَاذِلي في أنْ قعَدْتُ عن العُلَى … ولو شئْتُ منها ما أَرَدْتُ بَلَغْتُهُ

دَعَاني ورَأيي في اليَقِيْنِ فإنَّهُ (a) … مَتَى كانَ لي في الغَيْبِ شَيءٌ أخَذْتُهُ

نَقَلْتُ من كتاب جَامع الفُنُون وسَلْوة المحزُون، تأليفُ أبي الحُسَين بن الطَّحَّان (^١)، وهو كتابٌ في ذِكْر الغِنَاءِ والمُغَنِّين، ذَكَرَ فيه في باب ما مُدِح به المُغَنُّون في زَمَاننا هذا؛ يعني زَمَانَهُ، قال: وكَتَبَ إليَّ الشَّيْخ أبو الغَنائِم زَيْد بن أحْمَد من قِطْعَةٍ طَوِيلَةٍ. [من مجزوء الكامل]

ذَاكَ البَنانُ إذا كَتَبْ … كَتَبَ الغَرَائبَ أو ضَرَبْ

ما إنْ رَأينا قبلَ (b) رُؤْ … يَتهِ خَطِيْبًا مِنْ خَشَبْ

ونَقَلْتُ من هذا الكتاب المَذْكُور (^٢)، قال: وكَتَبَ إليَّ الشَّيْخُ أبو الغَنائِم زَيْد بن أحْمَد كاتب الأَمِير ناصِر الدَّوْلَة وسَيْفِها: [من الكامل]

يا أَوْحَدَ الفُضَلَاءِ إنْ شَفَّعْتَنِي … فيمن تُهذِّبُه غَدَا بكَ أوْحَدَا

لَجَمَعْتَ بَيْنَ فَصَاحَةٍ ومَلَاحَةٍ … فرَأى الوَرَى بِكَ في زَمَانِكَ مَعْبَدا

(a) ق: فإنني.

(b) جامع الفنون: مثل.

(^١) نشر كتاب ابن الطحان بعنوان: "حاوي الفنون"، وانظر النقل أعلاه في ص ٨٨.

(^٢) لم أقف عليه في كتاب جامع الفنون.

Jilid 9 · hlm. cetak 149