بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

وقَرَأتُ في تاريخ أبي زَيْد البَلْخيِّ، قال (^١): وأهل الكتاب يَزْعُمُونَ أنَّ أربعَة أنْهارٍ تَخْرجُ من الجَنَّة: سَيْحَانُ وجَيْحاَن والفُرَات والنِّيْلُ.

وقَرَأتُ في قَصِيدَة الأعْلَام المُزْدوجة، من نَظْم أبي عَمْرو القَاسِم بن أبي دَاوُد الطَّرَسُوسيِّ، في ذكر الفُرَاتُ وسَيْحَان وجَيْحاَن: [من الرجز]

ثُمَّ انْشَمَرنْا في الفُرَاتُ الرَّحْب … وادٍ من الجِنَان ذَاتِ الحُجْبِ

أيمن وادٍ ومحَلّ الخِصْب … بالبَرَكَاتِ دهْرَهُ ذُو حَلْبِ

وإنّه يَوْمًا من الأيّام … عَنْ ذَهَبٍ يَحِسُر للأنَامِ

يَنْتَابَهُ قَوْمٌ من الطَّغَامِ … يُقَتَّلُونَ ثمّ في الزِّحَامِ

وقال في تَفْسيره: قال النَّبيُّ ﷺ (^٢): يَحْسِرُ الفُرَاتُ عن جَبَلٍ من ذَهَب يأتيه شِرَارُ النَّاسِ، فيُقتَل من كُلِّ عَشَرة تِسْعَةٌ. وَسَنذْكُر الحَدِيْث بإسْنَاده في بابٍ (^٣) يأتي في كتابنا إنْ شَاءَ الله تعالَى.

ثُمّ ذَكَرَ المِصِّيْصَة وكَفَرْبَيَّا في قَصيْدته، وقال: [من الرجز]

أهْلاهُما خُصَّا ببَأسٍ وجُرَهْ … بَيْنَهما جَيْحَانُ تحت القَنْطَرَة

يَجْري فيَسْقِي يُمْنَةً وَمَيْسَرَةْ … حتَّى تَرَى في البَحْر أفْضَى أَثَرَهْ

ذَاك وسَيْحَان كصَاحِبَيْنِ … حَلَّا من الجَنَّة في المِصْرِيْنِ

_________

(^١) البدء والتاريخ (المنسوب للمقدسي) ٤: ٦٠، وسبقت الإشارة إلى تاريخ البَلْخيِّ المنسوب لغيره.

(^٢) سنن ابن ماجة ١٣٤٣ (رقم ٤٠٤٦)، مسند ابن حنبل ١٤: ٢٨١ (رقم ٧٥٤٥)، صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان ١٥: ٨٦.

(^٣) الأحاديث التي أحال عليها ويوردها فيما يلي في "باب ذكر ما يتعلَّق بحلب وأعمالها من الملاحم وأمارات الساعة"، ليس فيها لفظ هذا الحديث، خاصة عبارة: "يأتيه شرار الناس".

Jilid 1 · hlm. cetak 517