بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

وجاءَ المُؤْمنُونَ (٤) وغَادَرُوني … بأرْض الرُّوم مَشهُور (b) الثَّوَاءِ

ورَدَّكِ كُلُّ ذي نَسَبٍ قَرِيبٍ … إلى الرَّحْمَن مُنْقَطع (c) الإخَاءِ

هُنالك لا أُبَالي سَقَي (d) بَعْلٍ … ولا نَخْلٍ بسَاقيه (e) روَاءِ

فشَأنك أَنْعُم وخَلَاكِ ذمًّ … ولا أرْجعْ إلى أهْلي وَرَائي

فلمَّا سَمِعْتُه يتَمثَّلُ بهذه الأبيَات بَكَيْتُ فخفَقَني بالدِّرَّة، فقال: ما يضرُّكَ أنْ يَرْزقني الله الشَّهَادَةَ، فأسْتَريح من الدُّنْيا وأهْلها، وتَرجع بين شُعْبَتي رَحْلي!.

أخبَرَنا أبو مَنْصُور عبد الرَّحْمن بن مُحَمَّد بن الحَسَن إذْنًا، قال: أخْبرَنا عَمِّي أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن (^١)، قال: أخبَرَنا أبو بَكْر اللَّفتُوانيّ (f)، قال: أخبَرَنا أبو عَمْرو بن مَنْدَة، قال: أخبَرَنا الحَسَنُ بن مُحَمَّد بن يُوسُف، قال: أخبَرَنا أحْمَد بن مُحَمَّد بن عُمَر، قال: أخبَرَنا أبو بَكْر بن أبي الدُّنْيا، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سَعْد (^٢)، قال: زيْدُ بن أرْقَم بن زَيْد (g)، أحَدُ بني الحارِث بن الخَزْرَج، يُكْنَى أبا سَعِيد، وقال الهَيْثَم بن عَدِيٍّ: يكنَى أبا أُنيسَة، توفِّي زَمَن المُختَار بالكُوفَة سَنَة ثَمانٍ وسِتِّين، وله بَقِيَّة وعَقِبٌ، وأوَّلُ مَشَاهِدِه المُرَيسيع.

أنبَأنَا أبو اليمن زَيْدُ بنُ الحَسَن، قال: أخبَرَنا أبو بَكْر مُحَمَّد بن عَبْد البَاقِي الأنْصَاريّ، إجَازَةً إنْ لم يَكُن سَمَاعًا، قال: أخبَرَنا (h) الحَسَن بن عليّ، قال: أخبَرَنا مُحَمَّد بن العبَّاس، قال: أخبَرَنا أحْمَد بن مَعْرُوف، قال: حَدَّثَنَا الحُسَين بن

(a) الديوان وسيرة ابن هشام: المسلمون.

(b) الديوان وسيرة ابن هشام: بأرض الشام مُشتهى.

(c) في متن الأصل: وانقطع، وصوبه في الهامش بما يوافق الديوان وسيرة ابن هشام.

(d) الديوان وسيرة ابن هشام: طلع.

(e) الديوان وسيرة ابن هشام: أسافلها.

(f) ق: ابن اللفتواني.

(g) الأصل، ق: بكر، ولم ترد في نشرة الطبقات والمثبت من تاريخ ابن عساكر، ومثله ما تقدم في سياقة نسبه.

(h) ق: أخبرني.

(^١) تاريخ ابن عساكر ١٩: ٢٥٩.

(^٢) بعضه في طبقات ابن سعد ٦: ١٨.

Jilid 9 · hlm. cetak 159