بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

وفي الأَحَصّ من المُدُن الخَرِبة: الأَنْدَرِين، وهي مَدِينَة خَرِبَة، مَبْنِيَّة بالحَجَر الأَسْوَد، على شَفِير البَرّبَّة، ويُنسَبُ إليها الخَمرُ، قال (^١): [من الوافر]

ألَا هُبِّي بصَحْنِكِ فاصْبَحِينا … ولا تُبْقي خُمورَ الأَنْدَرِيْنَا

مُشَعْشَعَةً كأنَّ الحُصَّ فيها … إذا ما الماءُ خالَطَهَا سَخِيْنَا

وتُنْسَبُ إليها الحِبَالُ أيضًا، قال النَّابِغَةُ الذُّبْيَانِىُّ (^٢): [من الطّويل]

كأنِّي شَدَدْتُ الكُوْرَ حين شَدَدْتُه … على قَارحٍ ممَّا تَضَمَّنَ عَاقِلُ

أَقَبَّ كعَقْدِ الأنْدَرِيَ مُعَقْرَبٍ … حَزابيَةٍ قد كَدَّحَتْهُ المَسَاحلُ

أي: قَاتَلتْهُ الحُمرُ وطَاردَها.

وفي هذا الجَبَل مَدِينَةٌ خَرِبَةٌ، وهي سُورْيَة؛ كانت مَبْنِيَّة بالحَجَر الأَسْوَد، وهي اليَوْم خَرَاب لا سَاكِن بها، ويُعْمل بها القلْي (^٣) السُّورْيَانِىِّ، وأظُنُّ اللِّسَان السُّورْيَانيِّ مَنْسُوب إليها، وصَار اسْمُها بعد خَرَابها يَنْطَلق على ناحيةِ قِنَّسْرِيْنَ وحَلَب وأعْمالهما.

أنْبَأنَا أبو حَفْصٍ عُمَر بن مُحمَّد بن طَبَرْزَد، قال: أخْبَرنا أبو القَاسِم إسْمَاعِيْل ابن أحْمَد بن عُمَر السَّمَرْقَنْدِيّ، إجَازَةً إنْ لم يَكُن سَمَاعًا، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَيْن

_________

(^١) طالع معلقة عمرو بن كلثوم، ديوانه ٦٤.

(^٢) ديوان النابغة الذبياني ١١٦، باختلاف في الرواية، وصدر البيت الأول فيه: كأني شددت الرحل حين تشذرت، وفيه بدل معقرب: مُسحَّج، وبدل كدحته: كدمته.

(^٣) القِلْي: يُتَّخذ من شجر الحَمض وشجر الحُرُض بعد أن يصفر آخر الصيف فيعالج ويستخدم لغسل الثياب، كما يستعمله الصباغون، وله منافع طبية. انظر: ابن البيطار، الجامع ٤: ٣١، ابن منظور، لسان العَرَب، مادة: قلا.

Jilid 1 · hlm. cetak 558