بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

أخْبَرَنا أبو بِشْر الحَلَبِيِّ، عن الحَسَن، قال: ليسَ الإيْمانُ بالتَّحَلِّي ولا بالتَّمَنِّي، ولكن ما وَقَر في القَلْب وصَدَّقته الأعْمَالُ، مَنْ قال حَسَنًا، وعَمِل غير صالح ردَّهُ الله عز وجل على قَوْله، ومَنْ قال حَسَنًا وعَمِل صَالِحًا رَفَعَهُ (a) العَمَلُ ذلك بأن الله عز وجل يَقُول: ﴿إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ﴾ (^١).

أبو بِشْر المُؤذِّن (^٢)

مُؤذِّنُ مَسْجِد دِمَشْق، يُقَال: إنَّهُ من أهْل قِنَّسْرِيْن.

رَوَى عن عَامِر بن لُدَيْن الأشْعَرِيّ، وعُمَر بن عَبْد العَزِيْز، ومَكْحُول.

رَوَى عنهُ مُعاوِيَة بن صالح الحَضْرَميّ، ورَاشِد بن سَعْد، وسَعِيْد بن عَبْد العَزِيْز التَّنُوخِيّ (b).

أنْبَأنَا أبو حَفْص بن قُشَام الحَلَبِيِّ، في أبي العَلَاء الحافِظ، قال: أخْبَرَنا أبو جَعْفَر بن أبي عليّ، قال: أخبَرنا أبو بَكْر الصَّفّار، قال: أخْبَرَنا أحْمَدُ بن عِليّ بن مَنْجُوَيْه، قال: أخْبَرَنا الحاكِمُ أبو أحْمَد (^٣)، قال: أبو بِشْر مُؤَذِّنُ مَسْجِد دِمشْق، رَوَى عن عَامِر بن لُدَيْن الأشْعَرِيّ، رَوَى عنهُ مُعاوِيَة بن صالح الحَضْرَميّ، حَدِيثُه في أهْلِ الشَّام، قال: ويُحْتَمل أنَّهُ هو الّذي رَوَى عنهُ رَاشِدُ بن سَعْد، ويُقال: إنَّهُ

(a) فوقه في الأصل علامة الصحة "صح"، وكتب في الهامش: "حـ: نفعه".

(b) بعده في الأصل بياض يستغرق ثلاثة أسطر من هذه الصفحة ونصف التي تليها.

(^١) سورة فاطر، من الآية ١٠.

(^٢) توفي سنة ١٢٨ هـ وقيل: سنة ١٣٠ هـ، وترجمته في: طبقات ابن سعد ٧: ٤٦٥، تاريخ الثقات للعجلي ٤٩١، تاريخ ابن عساكر ٦٦: ١٧، تهذيب الكمال ٣٣: ٧٦ - ٧٧، تاريخ الإسلام ٣: ٥٧٤، تهذيب التهذيب ١٢: ٢١، تقريب التهذيب ٢: ٣٩٥.

(^٣) الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم ٢: ٣٠٦ - ٣٠٧.

Jilid 10 · hlm. cetak 77