بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

قال النَّسَّابَةُ الأسَديُّ: والمُلْكُ كان في وَلد حِمْيَر، والحُكْم في ولد كَهْلَان، وذكر من بنيهِ زَيْد بن يَشْجُب بن عَرِيب بن زَيْد بن كَهْلان، قال: فولد زَيْدٌ مَالِكًا، وفيه العَدَد، وأُدَد بن زَيْدٍ، فمن ولد أُدَدٍ: طَيِّء بن أُدَدَ بن زَيْد بن يَشْجُب ابن عَرِيب بن زَيْدِ بن كَهْلان بن سَبَأ بن يَشْجُب بن يَعْرُب بن قَحْطان.

قال النَّسَّابَةُ: فولد فُطْرَة (a) بن طَيِّء، والغَوْثَ بن طَيِّء، والعَدَد والشَّرَف في غَوْث، وأُمّ فُطْرَة وغَوْثٍ: عُدَيَّةُ بنتُ الآمِرِيّ بن (b) مَهْرَة. وولد فُطْرَة: سَعْدٌ، وحَيَّة (c)، وولد سَعْد بن فُطْرَة: خَارِجَة، فولد خَارِجَةُ جُنْدُبًا (d)، وحُور (e)، وأُمُّهُما جَدِيلَةُ ابنةُ سُبَيْع بن حِمْيَر، وهذه القَبِيلَةُ من طَيِّء (^١) فتشاءَمَتْ، ولحقَتْ بأرْضِ الشَّام، فنزل منهم بأرض رَفَنِيَّة (^٢) وما وَالَاهَا من الأرْض إلى حَدِّ جَبَل السَّاحِل،

(a) قيده في الأصل و"ك" -حيثما يرد- بالقاف "قَطْرَ"، ومثله عند القلقشندي: نهاية الأرب في معرفة أنساب العَرَب ٤٩، ٢٢٤، ٢٢٦، وصوابه بالفاء المضمومة، كما هو عند الكلبي: نسب معد ٢١٨، وابن سلّام: كتاب النسب ورقة ٤٧ ب، وابن حبيب: مختلف القَبَائِل ٣٠٩، وابن حزم: الجمهرة ٣٩٨، والوزير المغربي: الإيناس ٨٢، ٩٩، ١٢٩، والحازمي: عجالة المبتدي ٣٨، وياقوت: المقتضب ٢٩٢.

(b) ابن سلّام: كتاب النسب ورقة ٤٧ ب: من مهرة.

(c) الكلبي: نسب معد ٢١٨: حَيْش، ابن سلّام: كتاب النسب ورقة ٤٧ ب: حَبَّة.

(d) ضبطه بضم الدال، ومثله عند الوزير المغربي: الإيناس ٩٩، والمشهور فتحها، انظر الكلبي: نسب معد ٢١٨ وما بعدها، ابن سلّام: كتاب النسب ورقة ٤٧ ب، وابن دريد: الاشتقاق ٣٨٠، وابن حزم: الجمهرة ٣٩٩ وما بعدها.

(e) عند الكلبي: نسب معد ٢١٨: جَوْر، بالجيم المعجمة، والمثبت موافق لما عند ابن سلّام: كتاب النسب ورقة ٤٧ ب، (وأكده بحرف ح تحته والضبط منه)، وابن حبيب: مختلف القَبَائِل ٣٠٩، وابن دريد: الاشتقاق ٣٨٠، الوزير المغربي: الإيناس ٩٩، والحازمي: عجالة المبتدي ٣٨، وياقوت: المقتضب ٢٩٢، والقلقشندي: نهاية الأرب في معرفة أنساب العَرَب ٢٢٤.

(^١) سمي الكلبي أولاد خارجة بن سعد: أهل السهل، وقال: "والسهليون هم الذين تفرقوا في حرب الفساد فلحقوا بحاضر حَلَب فتزوجوا في الأنبار". انظر: نسب معد ٢١٨، ومثله عند: ابن سلّام: كتاب النسب ورقة ٤٧ ب، وابن حزم: الجمهرة ٣٩٩.

(^٢) تقدّم التعريف بها فيما مرّ.

Jilid 1 · hlm. cetak 720