بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذِكْرُ حَرْف الطَّاءِ في آبَاءِ الأحْمَدِين

مَنْ اسْمُ أبيهِ طَاهِر

أحمدُ بنُ طَاهِر بن النَّجم، أبو عبدِ اللهِ المَيَانجيُّ (^١)

سَمعَ بحَلَب قاضِيها أَبا إسْحاق إبْراهيم بن جَعْفَرِ بن جَابر، وروى عنهُ وعن أحْمَد بن يحْيَى ثَعْلَب، وأحمد بن عِليّ الأبَّار، ومُحمد بن عُبْدُوْس، وأحمد بن يَحْيَى الحُلوَانِيّ، ومُحَمد بن أيُّوب، ومُحمَّد بن يُوسُف الضَّبّي التُّركْيّ، ومُوسَى بن حَمْدون العُكْبَرِيّ، ومُحَمَّد بن موسَى الحُلوَانِيّ، وعلي بن سَلَم، ومُوسَى بن هارون، وأبي بَكْر ابن بنْت مُعاوِيَة بن عَمْرو، وإبْراهيم بن يُوسُف الرَّازِيّ، وحَفْص بن عُمَر، ومَكْحُول البيرُوتِيّ، وأبي يَعْلَى المَوْصلي، وعبد اللّه بن أحْمَد بن حَنْبَل، وجَعْفَر الفِرْيَابِيّ، وغيرهم.

رَوَى عنهُ أبو الحسُين أحْمَد بن فارس بن زَكَرِيَّاء اللُّغَويّ.

قَرأتُ بخَطِّ أبي مُحَمَّد الحَسَن بن الحُسَين بن أحْمَد الجمْكريّ الأدِيب، وكان من أصْحَاب أبي الحُسَين بن فارس بن زَكَرِيَّاء، فيما قَرأهُ على أبي الحُسَين بن فارسٍ، وعليهِ خَطُّهُ، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن طَاهِر، قال: قَرأت على أبي إسْحاق إبْراهيم بن جَابِر القَاضِي بحَلَب، فأقرَّ بهِ، قال: حَدَّثَنَا سَلْمُ بن جُنَادَة، قال: حَدَّثنا أبِو مُعاوِبَة، عن إسْمَاعِيْل بن مُسلم، عن قَتَادَة، عن زرَارَة بن أوْفَى، عن أبي هُريرة، عن النَّبي ﷺ، قال (^٢): الكَمْأةُ من المنِّ وماؤُهَا شِفَاءُ للعَيْن، والعجْوَةُ من الجنة وهي شِفَاءٌ للسقم.

_________

(^١) توفي بعد سنة ٣٥٠ هـ، وترجمته في: تاريخ الإسلام ٨: ١٥٩ - ١٦٠، سير أعلام النبلاء ١٦: ١٧١ - ١٧٢، تذكرة الحفاظ ٣: ٩٣١ - ٩٣٢، شذرات الذهب ٤: ٣١٨.

(^٢) ابن أبي شيبة: المصنف ٥: ٥٩ (رقم ٢٣٦٨٥)، ابن حنبل: المسند ١٥: ١٥٩، ابن ماجة: السنن ٢: ١١٤٢ (رقم ٣٤٥٣)، ١١٤٣ (رقم ٣٤٥٥)، الترمذي: الجامع الكبير ٣: ٥٨٤ =

Jilid 2 · hlm. cetak 247