تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت العثيمين

ولها إجازة ابن باقا، وابن عِماد، وابن القَطِيعيّ، وجماعة.

٢٠٩٤ - وتُوفِّي في أواخر جُمادى الآخرة مُحيي الدِّين يحيى (^١) بن عبد الرَّحمن بن أحمد الشَّماع، خادم سجّادة الخَطِيب.

وهو والد أمين الدِّين مُحمد المُقرئ بالتُّربة الظاهرية.

٢٠٩٥ - وفي أحد الجُماديين تُوفيت أمّ يحيى جَوْزةُ (^٢) بنتُ عبد الله، عتيقةُ الشَّيخ نَجْم الدِّين مُحمد بن أبي بكر بن أحمد بن خلف البَلْخيِّ، أم ولديه يحيى وآمنة، ودُفنت بسَفْح قاسيون.

وكانت امرأةً صالحة، كثيرة الصَّدقة، مُحبة للفقراء وأهل الصَّلاح، كريمة النَّفْس، سَخِيّة. حجّت سَبْع حجات. رَوَت عن مُعتِقها المَذْكور.

قرأتُ عليها "جزءًا" باللجون من عَمَل الكَرَك.

رَجَب

• - دُقَّت البشائر بدمشق عشيّة الأحد الحادي والعشرين من رَجَب.

• - وطيف بمحمل الحاج بدمشق يوم الاثنين الثاني والعشرين رَجَب، وتعيّن للإمرة عليهم الأمير عزّ الدِّين أيْبَك الطويل.

٢٠٩٦ - وفي أوائل الشَّهْر تُوفِّي أبو العبّاس أحمدُ (^٣) بنُ إسماعيل بن مَكارم القلانسيُّ.

قرأتُ عليه "مُسند عَبْد بن حُميد" بسماعه من ابن اللَّتِّي.

وكان فقيرًا صُعْلُوكًا، ضعيفَ الأمر، رثَّ الحال. وسَمِعَ أيضًا من جعفر الهَمْدانيّ، وكريمة القُرشية، وكان سماعه بإفادة ابن الجَوْهري.

_________

(^١) لم نقف على ترجمة له في غير هذا الكتاب.

(^٢) ترجمتها في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٨٥٤، ومعجم شيوخ الذهبي ١/ ٢٠٦.

(^٣) ترجمته في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٨٥٠.

Jilid 3 · hlm. cetak 392