تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت العثيمين

قلعةَ بِلاطُنُس من عِزِّ الدِّينِ أحمدَ بنِ مُظَفَّرِ الدِّين عُثمانَ ابنِ صاحبِ صَهْيَونَ وعَوَّضُوهُ عنها بإقطاع (^١).

• - وفي يوم الخميسِ العشرينَ من رَمَضانَ توجَّهَ السُّلطانُ إلى صَفَدَ، فأقامَ بها يومَيْنِ ثم شَنَّ الغارةَ على صُور وأخذَ شيئًا كثيرًا (^٢).

٩٦ - وفي الخامسِ والعشرينَ من رَمَضانَ تُوفِّي الشَّيخُ شَرَفُ الدِّينِ أبو الطّاهرِ مُحمدُ (^٣) ابنُ الإمام الحافظ أبي الخَطّابِ عُمَرُ بنُ حَسَنِ بن عليِّ ابن دِحْيةَ الكَلْبيِّ، بالقاهرة، ودُفِنَ بالقَرافة.

ومَولدُه في العشرِ الأوسطِ من رَمَضانَ سنةَ عَشْرٍ وستِّ مئة بالقاهرة. ووَلِيَ مَشْيخةَ الحديثِ بالكامليّةِ (^٤) مدّةً، وحَدَّثَ. وكانَ شيخًا فاضلًا، يحفظُ كثيرًا من كلام والدِه بلفظِه.

_________

(^١) تاريخ ابن الوردي ٢/ ٣١٣، والروض الزاهر ٣٤٨، وفيه: "وقرر أن يعطي صاحب بلاطنس شيئًا من بلاد صهيون فقالوا: في سادس عشر رمضان المبارك، وقال: كانت خمس قرايا". وبلاطنس في معجم البلدان ١/ ٤٧٨، بضم الطاء والنون والسين مهملة: حصن منيع بسواحل الشامل مقابل اللاذقية من أعمال حلب.

(^٢) يراجع: الروض الزاهر ٣٤٧، وذيل مرآة الزمان ٢/ ٤٠٨، وعيون التواريخ ٢٠/ ٣٧٩، والبداية والنهاية ١٣/ ٢٥٤، والسلوك ١/ ٢/ ٥٧٩.

(^٣) ترجمته في: صلة التكملة ٤٣٩، وذيل مرآة الزمان ٢/ ٤٢١، وتاريخ الإسلام ١٥/ ١٤٧، والبداية والنهاية ١٣/ ٢٥٥، وعقد الجمان ٢/ ٥٢، ووالده أبو الخطاب عمر بن حسن (ت ٦٣٣ هـ) وهو مشهور.

(^٤) المواعظ والاعتبار ٤/ ٤٩٤، قال: "وأول من ولي تدريس الكاملية الحافظ أبو الخطاب عمر بن الحسن بن علي بن دحية، ثم أخوه أبو عمرو عثمان بن الحسن بن علي بن دحية، ثم الحافظ عبد العظيم المنذري، ثم الرشيد العطار" ولم يذكر أبا الطاهر محمدًا هذا؛ ربما لأن مدته كانت قصيرة، أو نيابة عن والده؟! وتقدم ذكر المدرسة الكاملية.

Jilid 1 · hlm. cetak 279