تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت العثيمين

العارفُ بقيّةُ السَّلَفِ يوسُفُ (^١) بنُ نَجاح بنِ مَوهُوبٍ المعروفُ بالفُقّاعِيِّ، ودُفِنَ منَ الغَدِ برباطِه بسَفْح قاسِيُونَ قُبالةَ رِباطِ ابنِ الإسْكاف.

وكانَ من شُيوخ دمشقَ الصالحينَ المَقصودينَ بالزِّيارة، كثيرَ العبادةِ والزُّهْد وحُسْنِ التَّربية، كريمَ الأخلاق، لَطِيفَ الحَركات، كثيرَ التَّواضُع، ليِّنَ الكلمة. ونَيَّفَ على الثَّمانينَ. وهُو من أهلِ عَقْرَباءَ (^٢) من عَمَلِ نابُلُس، ولهُ بها زاويةٌ، وكانَ يتردَّدُ إليها في كلِّ وَقْت.

٧٥٩ - وفي يوم الأربعاءِ السّابع والعشرينَ من شوّالٍ تُوفِّي الشَّيخُ يحيى (^٣) ابنُ الشَّيخ أبي العبّاس أحمدَ بنِ مُحمدِ بنِ الحَسَنِ بنِ عليِّ بنِ تامَتِّيتِ المَغربيُّ، وصُلِّيَ عليه منَ الغَدِ، ودُفِنَ عندَ والدِه بالقَرافةِ الكبرى (^٤).

وماتَ أبوهُ في أوّلِ سنةِ سبع وخمسينَ وستِّ مئة.

٧٦٠ - وفي يوم الأحدِ الرّابع والعشرينَ من شوّالٍ تُوفِّي ناصرُ الدِّينِ (^٥) ابنِ اللطليط بدمشقَ المَحْرُوسة.

ذو القَعْدة

٧٦١ - وفي يوم الجُمُعةِ رابعَ عَشَرَ ذي القَعْدةِ تُوفِّيت الشَّيخةُ الصّالحةُ أُمُّ عُمَرَ صَفيّةُ (^٦) بنتُ مسعودِ بنِ أبي بكرِ بنِ شُكْرِ بنِ عَلّانَ

_________

(^١) ترجمته في: ذيل مرآة الزمان ٤/ ٧٨، وتاريخ الإسلام ١٥/ ٣٧٩، والعبر ٥/ ٣٢٤، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٨٣، وتالي وفيات الأعيان ٢١، وعيون التواريخ ٢١/ ٢٧٢، والنجوم الزاهرة ٧/ ٣٤٧، والشذرات ٥/ ٣٦٥ (٧/ ٦٣٧).

(^٢) معجم بلدان فلسطين ٥٣٧.

(^٣) ترجمته في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٣٧٨.

(^٤) في تاريخ الإسلام "عند والده الذي روى بالعامة عن أبي الوقت"، يعني: بالإجازة العامة.

(^٥) لم أقف على ترجمته.

(^٦) ترجمتها في: معجم الدمياطي ٢/ ورقة ٢٤٢، وتاريخ الإسلام ١٥/ ٣٧٢. وفيه: "روى عنها الدمياطي، وابن العطار، والمزي، والبرزالي، وابن الخباز، وجماعة".

Jilid 2 · hlm. cetak 164