تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت العثيمين

• - وفي شَهْرِ ذي القَعْدة أخرجَ السُّلطانُ بدْرُ الدِّينِ سلامُش (^١) ابنَ المَلِكِ الظّاهِر، وجميعَ العِتْرةِ الظّاهريّةِ من النِّساءِ والاتباع لهُم منَ الخَدَم وغيرِهِم من الدِّيارِ المِصْريَة، وجَهَّزَهُم إلى الملكِ المَسعودِ نَجْم الدِّينِ خَضِرِ بالكرك.

٨٣٥ - وفي العَشْر الأخيرِ من ذي القَعْدة تُوفِّي العَدْلُ عِزُّ الدِّينِ أبو القاسم (^٢) ابنُ الرَّبيع بنِ أبي القاسم اللَّخْمِيُّ بطريقِ الحِجازِ بمَنزلةٍ اسمُها شجْوةُ (^٣).

• - وفي يوم الخميسِ التّاسع والعشرينَ من ذي القَعْدةِ اسْتَسْقى النّاسُ بدمشقَ، وخَطَبَ بُرهانُ الدِّينِ الإسْكَنْدَريُّ نائبُ الخَطِيب. وكانَ ذلك بالمُصَلّى (^٤).

٨٣٦ - وفي يوم الخميسِ التَاسع والعشرينَ من ذي القَعْدةِ تُوفِّي الشَّيخُ كمال الدِّينِ مُكَثِّرُ (^٥) بنُ غالب بنِ مُحمدٍ الأنصاريُّ، ودُفِنَ يومَ الجُمُعةِ مُستهلّ ذي الحِجّةِ بمقابرِ بابِ الفَرادِيس.

وسَمِعَ الحديثَ، ولهُ نَظْم. وأجازَ لنا ما يَروِيه.

ذو الحِجّة

٨٣٧ - وفي يوم الجُمُعةِ مُستهلِّ ذي الحِجّةِ تُوفِّي قاضي القُضاةِ نَفِيسُ الدِّينِ ابنُ شُكْرٍ (^٦) المالكيُّ بالدِّيارِ المِصْريّة.

_________

(^١) الخبر في: ذيل مرآة الزمان ٤/ ٩٩، والبداية والنهاية ١٣/ ٢٩٧.

(^٢) لم أقف على ترجمته.

(^٣) لم أجد لها ذكرًا، وهي غير شجوة التي ذكرها ياقوت في معجم البلدان ٣/ ٣٦٩ من أودية تهامة.

(^٤) الخبر في: ذيل مرآة الزمان ٤/ ٩٩، والبداية والنهاية ١٣/ ٢٩٧.

(^٥) ترجمته في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٤٠٥.

(^٦) هو نفيس الدين أبو البركات محمد بن هبة الله بن أحمد بن شكر المالكي، وترجمته في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٤٠٦، والديباج المذهب ٢/ ٣٢١، ونيل الابتهاج ٦١٥، وحسن المحاضرة ١/ ٤٥٨.

Jilid 2 · hlm. cetak 219