وكانَ رجُلًا مبارَكًا فاضِلًا في الحديثِ والأدب. وتَولَّى مشيخةَ دارِ الحديثِ النُّورِيّة. رَوَى "صحيحَ البُخاريّ" عنِ ابنِ الزَّبِيدِيِّ. وسَمِعَ أيضًا من ابنِ اللَّتِّي، وجَعْفَرٍ الهَمْدانِيّ، وعَلَم الدِّينِ ابنِ الصَّابونِيِّ، والفَخْرِ الإرْبِليِّ، وأبي الحَسَنِ عليِّ ابنِ باسُوْيَة المُقْرِئ، والنّاصِح ابن الحَنْبليِّ، وابنِ المُقَيَّر، وابن صَبّاح، ومُكْرَم بن أبي الصَّقْر، ومُحمدِ بنِ غَسّان، وغيرِهِم. وكَتبَ النّاسُ عليه الخَطَّ المَنْسوب، وانتفَعُوا بخَطِّهِ وبَرَكتِه.
١٠٨٠ - وفي ليلةِ الأحدِ رابع ذي القَعْدةِ تُوفِّي الشَّيخُ العَدْلُ شَرَفُ الدِّينِ أبو نَصْر مُظَفَّرُ (^١) بنُ مُحمدِ بنِ أبي الفَضْل بنِ عبدِ الوَهّاب السُّلَمِيُّ، المعروفُ بابنِ قُصَيْباتٍ، ودُفِنَ منَ الغَدِ بسَفْح قاسِيُونَ.
وكانَ رجُلًا جيِّدًا، عَدْلًا، كبيرًا، صالحًا. رَوَى الجُزءَ الأوّلَ الكبيرَ من "حديثِ المُخَلِّص" (^٢) عن عُمَرَ بنِ كَرَم الدِّينَورِيِّ، وسَمِعَ بدمشقَ من ابن صَبّاح، والنّاصح ابنِ الحَنْبليِّ.
ومَولدُهُ في نصفِ رَجَبٍ سنةَ تسع وستِّ مئة بدمشقَ.
١٠٨١ - وفي شَهْرِ ذيَ القَعْدةِ تُوفِّي الشَّيخُ الصّالح العارِفُ القدرةُ أبو بكرِ (^٣) بنِ حياةِ بنِ أبي بكرِ بنِ الشَّيخ حَياةِ بنِ قَيْسٍ الحَرّانيُّ، برأسِ العَيْن، وصُلِّيَ عليه بجامع دمشقَ صلاةَ الغائب.
وكانَ قَدِمَ دمشقَ وحَجَّ في سنةِ اثنتينِ وثمانينَ وستِّ مئة. ورَوَى الحديثَ عن عيسى ابنِ الخَيّاط، والمُرَجّى بنِ شُقَيْرةَ وجماعةٍ من شيوخ حَرّان.
_________
(^١) ترجمته في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٥٦٢.
(^٢) محمد بن عبد الرحمن بن العباس، أبو طاهر (ت ٢٩٣ هـ). تاريخ الخطيب ٣/ ٥٥٨. جزؤه يعرف بفوائد المخلص في مجاميع الظاهرية رقم ٦٦ مكتوبة سنة (٥١٨ هـ) ويعرف أيضًا بأمالي طبع بتحقيق محمد بن ناصر العجمي سنة ١٤٢٥ هـ.
(^٣) ترجمته في: تالي وفيات الأعيان ٦٥، وتاريخ الإسلام ١٥/ ٥٦٥، وأسرتهم مشهورة ترفع إلى أبي جده حياة بن قيس (ت ٥٨١ هـ) لهم ذكر وأخبار.
Jilid 2 · hlm. cetak 336
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.