اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم

وذلك مثل (١) ما رواه مسلم في صحيحه عن ابن عمر، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «لا تغلبنكم (٢) الأعراب على اسم صلاتكم، ألا إنها العشاء، وهم يعتمون بالإبل» . وفي لفظ: أن النبي ﷺ قال: «لا يغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم العشاء، فإنها في كتاب الله: العشاء، فإنها تعتم بحلاب الإبل» (٣) .

وروى البخاري، عن عبد الله بن مغفل (٤) عن النبي ﷺ قال: «لا تغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم المغرب " قال (٥) " والأعراب تقول: هي: العشاء» (٦) .

فقد كره موافقة الأعراب في اسم (٧) المغرب والعشاء، بالعشاء والعتمة، وهذه الكراهة عند بعض علمائنا تقتضي كراهة هذا الاسم مطلقا، وعند بعضهم

_________

(١) في المطبوعة: ومثل ذلك.

(٢) في (ب ج د) والمطبوعة: يغلبنكم. وفي مسلم: تغلبنكم، كما هو مثبت. وكذلك البخاري.

(٣) صحيح مسلم، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب وقت العشاء وتأخيرها، الحديث رقم (٦٤٤)، (١ / ٤٤٥) .

(٤) في (ب): ابن معقل. والصحيح: ابن مغفل، كما هو مثبت.

هو: عبد الله بن مغفل بن عبد غنم بن عفيف المزني، أبو سعيد - أو أبو زياد- صحابي جليل، شهد بيعة الشجرة، وهو أحد البكائين في غزوة تبوك، وأحد العشرة الذين أرسلهم عمر إلى البصرة ليفقهوا الناس، سكن البصرة، ومات بها سنة (٦١ هـ) رضي الله عنه. انظر: الإصابة (٢ / ٣٧٢)، (٤٩٧٢) .

(٥) قال: ساقطة من (ب) .

(٦) صحيح البخاري، كتاب مواقيت الصلاة، باب من كره أن يقال للمغرب العشاء، الحديث رقم (٥٦٣) من فتح الباري (١ / ٤٣) .

(٧) في (أب ط): اسمي.

Jilid 1 · hlm. cetak 408