الجواهر المضية فى طبقات الحنفية - ت الحلو

قال ابن قاضى العسكر: ذكر البلخىّ من حفظه «طريقة» برهان الأئمّة ابن مازه مرّتين، وعلّقت عنه (^١) بدمشق، ولم يكن عنده بها نسخة، ثم وردت بعد ذلك نسخة، فقوبلت بها، (^٢) فلم يشذّ شئ (^٢) من معانيه عما علّق عنه.

وكان إذا حزبه أمر، فزع إلى الصلاة، فيغتسل، ويغلق عليه بابه، ويصلّى.

صلّى الصّبح مرّة، فقرأ (^٣): وَمِنْهُمْ الآية (^٤)، فاحتبس بالبكاء، فرجع (^٥) وأتمّ (^٦) الصلاة، ودخل منزله، فلم يخرج.

ومات فى شعبان، سنة ثمان وأربعين وخمسمائة، ودفن بباب الصّغير، بمقابر الشّهداء.

له ترجمة واسعة، فى «تاريخ ابن عساكر».

***

_________

(^١) فى ا: «عليه».

(^٢ - ٢) فى م: «يفسد بشئ».

(^٣) فى الأصل، ا: «فيقرأ».

(^٤) الأقرب أن تكون الآية ٢٣ من سورة الأحزاب: مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَما بَدَّلُوا تَبْدِيلًا.

(^٥) فى م: «فرفع».

(^٦) فى م: «فأتم».

Jilid 2 · hlm. cetak 562