الجواهر المضية فى طبقات الحنفية - ت الحلو

١١٠٥ - الفضل بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن أحمد بن إسماعيل أبو محمد، الزّيادىّ (^*)

سمع منه الحافظ أبو القاسم ابن عساكر، وذكره فى «معجم شيوخه»، وقال: شيخ (^١) أصحاب أبى حنيفة بسرخس.

قال: حدّثنى (^٢) الأديب أبو ذرّ عبد الرحمن بن أحمد إملاء، حدّثنا (^٣) الفقيه أبو سهل الكلاباذىّ وهو عبد الرحمن بن أحمد، حدثنا القاضى أبو سعيد وهو الخليل بن أحمد السّجزىّ (^٤)، أخبرنى ابن منيع، حدّثنا علىّ بن الجعد، أخبرنى زهير، عن أبى إسحاق السّبيعىّ، عن فروة بن نوفل، عن أبيه، أنّ رسول الله ﷺ، قال: «ما جاء بك»؟

قلت: جئت يا رسول الله لتعلّمنى شيئا أقرؤه عند منامى.

قال: «اقرأ قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ، ثمّ نم على خاتمتها؛ فإنّها براءة من (^٥) الشّرك» (^٦).

_________

(^*) ترجمته فى: الأنساب ٦/ ٣٦١، اللباب ١/ ٥١٥، والطبقات السنية، برقم ١٧٠٥.

(^١) فى ا: «سمع» تحريف.

(^٢) فى الأصل: «حدثنا».

(^٣) فى م: «لنا» خطأ.

(^٤) فى ا، م: «الشجرى» تصحيف، وسبقت ترجمته برقم ٥٦٩.

(^٥) فى م: «عن».

(^٦) أخرجه أبو داود، فى باب ما يقول عند النوم من كتاب الأدب. سنن أبى داود ٢/ ٦٠٨.

والترمذى، فى باب من أبواب الدعاء. عارضة الأحوذى ١٢/ ٢٩٠.

والدارمى، فى باب فضل قل يا أيها الكافرون، من فضائل القرآن. سنن الدارمى ٢/ ٤٥٩.

والإمام أحمد، فى مسنده ٥/ ٤٥٦.

Jilid 2 · hlm. cetak 696