الجواهر المضية فى طبقات الحنفية - ت الحلو

وكانت ولادته فى سنة ثمان عشرة ومائة.

قال الصّيمرىّ: ومن أصحاب زفر خاصّة محمد بن عبد الله الأنصارىّ، من ولد أنس بن مالك.

(^١) وحكى الخطيب، أنه كان من أصحاب زفر وأبى يوسف. حكاه عن أحمد بن كامل القاضى، فيما ذكر إسماعيل بن إسحاق.

روى عن شعبة، وابن جريج.

وروى عنه البخارىّ (^١)، فى «الصّحيح» (^٢)، عن حميد، عن أنس، رفعه، حديث الرّبيّع: «يا أنس، كتاب الله القصاص»، وهو أحد «ثلاثيّات البخارى».

أخبرنا المشايخ الأربعة: الزّاهد نصر بن سليمان (^٣) المنبجىّ، وأبو الفداء إسماعيل بن عثمان، وأبو العباس أحمد بن أبى طالب الحجّار، وأمّ محمد وزيرة بنت عمر بن أسعد، واللّفظ للثّلاثة سوى الأوّل، قالوا:

أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الزّبيدىّ، أخبرنا أبو الوقت عبد الأوّل، أخبرنا أبو الحسن عبد الرحمن الدّاودىّ، أخبرنا أبو محمد عبد الله بن أحمد ابن حمّويه السّرخسىّ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يوسف بن مطر الفربرىّ، أخبرنا الحافظ أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخارىّ، حدّثنا محمد بن عبد الله

_________

(^١ - ١) سقط من: الأصل.

(^٢) فى باب قول الله تعالى: مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ، من كتاب الجهاد. صحيح البخارى ٤/ ٢٣.

وفى تفسير قوله تعالى: كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصاصُ فِي الْقَتْلى من سورة البقرة، من كتاب التفسير. صحيح البخارى ٦/ ٢٩.

وفى باب تفسير قوله تعالى: وَالْجُرُوحَ قِصاصٌ من سورة المائدة، من كتاب التفسير. صحيح البخارى ٦/ ٦٥.

(^٣) فى الأصل، م: «سلمان»، والمثبت فى: ا، وتأتى ترجمته برقم ١٧٣٨.

Jilid 3 · hlm. cetak 200