الجواهر المضية فى طبقات الحنفية - ت الحلو

١٤١٥ - محمد بن على الطّيّب البصرىّ أبو الحسين (^*)

له فى أصول الدّين كتاب «التّصفّح» يعنى تصفّح (^١) الأدلّة، فى مجلّدين، كذا رأيته.

كان فى حدود الأربعمائة (^٢).

***

١٤١٦ - محمد بن على بن عبد القوىّ بن عبد الباقى ابن الحصينا، بن أبى اليقظان، التّنوخىّ أبو عبد الله، الملقّب محيى الدين (^**)

كان إماما، عالما، منقطعا، يمتنع من الفتوى والتّدريس والقضاء.

_________

(^*) ترجمته فى: تاريخ بغداد ٣/ ١٠٠، فضل الاعتزال وطبقات المعتزلة (شرح العيون) ٣٨٧، المنتظم ٨/ ١٢٦، ١٢٧، الكامل ٩/ ٥٢٧، تاريخ الحكماء ٢٩٣، ٢٩٤، وفيات الأعيان ٤/ ٢٧١، ميزان الاعتدال ٣/ ٦٥٤، ٦٥٥، العبر ٣/ ١٨٧. دول الإسلام ١/ ٢٥٨، الوافى بالوفيات ٤/ ١٢٥، المختصر، لأبى الفدا ٢/ ١٦٧، البداية والنهاية ١٢/ ٥٣، ٥٤، طبقات المعتزلة ١١٨، لسان الميزان ٥/ ٢٩٨، النجوم الزاهرة ٥/ ٣٨، كشف الظنون ١/ ٤١٣، ٢/ ١٢٠٠، ١٢٧٢، ١٣٩٥، ١٣٩٨، ١٧٣٢، شذرات الذهب ٣/ ٢٥٩، روضات الجنات ٧/ ٣٤٩.

وفى م: «الطبيب» مكان: «الطيب»، وكذا ورد فى النسخ: «محمد بن على الطيب» وكذلك فى بعض مصادر الترجمة، وفى أكثرها: «بن الطيب»، ولم ترد كلها فى البعض الآخر.

(^١) فى م زيادة: «الأئمة».

(^٢) ذكرت مصادر الترجمة أن وفاته كانت سنة ست وثلاثين وأربعمائة.

(^**) ترجمته فى: الدرر الكامنة ٤/ ١٨٧، الطبقات السنية، برقم ٢١٥٣.

Jilid 3 · hlm. cetak 261