الجواهر المضية فى طبقات الحنفية - ت الحلو

وهو والد محمد، وجدّ (^١) عبد العزيز بن محمد، وعبد العزيز هذا والد عمر، وجدّ محمد (^١) بن عمر، يأتى كل واحد منهم فى بابه إن شاء الله (^٢).

أظنّه الذى قبله.

***

٢٧٦ - أحمد بن يحيى بن أحمد بن زيد بن ناقد، الكوفىّ (^*)

الإمام، الفقيه، النّحوىّ.

رأيت له «المسائل الكوفيّة للمتأدّبة الكرخيّة» نحوا من كراسة.

قال بعد الخطبة: وبعد؛ فإنى كنت وضعت عشر مسائل فى النحو، على وجه الإلغاز والإعجام، وعاييت (^٣) بها متأدّبى (^٤) أهل الكرخ (^٥) من مدينة السّلام.

_________

(^١ - ١) سقط من الأصل.

(^٢) تأتى ترجمة محمد بن أحمد بن هبة الله برقم ١٢١١، وترجمة عبد العزيز بن محمد بن أحمد بن هبة الله برقم ٨٣٢، وترجمة عمر بن عبد العزيز بن محمد بن أحمد برقم ١٠٥٤، وترجمة محمد بن عمر بن عبد العزيز بن محمد بن أحمد برقم ١٤٤٣.

* ترجمته فى: الوافى بالوفيات ٨/ ٢٣١، ٢٣٢، بغية الوعاة ١/ ٣٩٥، الطبقات السنية برقم ٤١٣، كشف الظنون ٢/ ١٦٧٠.

وفى ا، ك: «بن ناقه» مكان: «بن ناقد»، ولعل ما فى الأصل كذلك، وفى الطبقات السنية: «بن باقه». وفى الأبناء، فيه: «بن ناقه».

وزاد الصفدى فى نسبته: «المكى»، وجعلها السيوطى: «المسيكى».

(^٣) فى ك، م «وعاينت». تصحيف.

(^٤) فى م: «مبادى». خطأ.

(^٥) فى م: «الكرم». تحريف.

Jilid 1 · hlm. cetak 348