الجواهر المضية فى طبقات الحنفية - ت الحلو

٣٧٤ - بشر بن يحيى المروزىّ (^*)

* قال نصير بن يحيى: سئل بشر بن يحيى المروزىّ، عن ماء وقعت فيه نجاسة؛ فأرة أو نحوها، والماء قليل، فعجن به وخبز.

قال: بيعوه من النّصارى، ولا أراهم يأكلونه (^١) إن (^٢) علموا ذلك، فلا بدّ من الإعلام.

ثم قال: بيعوه من اليهود، ولا أراهم يأكلونه، إن علموا ذلك.

ثم قال: بيعوه من المجوس، ولا أراهم يأكلونه، إن علموا ذلك.

ثم قال: بيعوه من هؤلاء الذين يقولون: الماء (^٣) طاهر، لا ينجّسه شئ (^٤).

كذا فى «حيرة (^٥) الفقهاء».

***

* ترجمته فى: الطبقات السنية، برقم ٥٦٨.

(^١) فى النسخ: «يأكلوه». هنا وفيما يأتى.

(^٢) فى الأصل، ا، ك، هنا وفيما يأتى: «وإن».

(^٣) فى م: «إن الماء».

(^٤) عقب التميمى على ذلك بقوله: «وفيه من سوء الأدب وبذاءة اللسان ما لا يخفى، ومثل هذا لا يليق بشأن أهل العلم، سامحه الله تعالى وغفر له، بمنه وكرمه».

(^٥) تحت الحاء علامة الإهمال فى الأصل، والكتاب لتاج الدين أبى المفاخر عبد الغفور بن لقمان بن محمد الكردرى: وتأتى ترجمته برقم ٨٤٠. وانظر إيضاح المكنون ١/ ٤٢٥، ووقع فيه: «عبد الغفار» مكان: «عبد الغفور»، وفى كشف الظنون ١/ ٧٠٠ خبرة الفقهاء. مختصر لأشرف الدين أحمد بن أسد الفرغانى الحنفى، وهى بكسر الخاء المعجمة كالاختبار بمعنى الامتحان.

Jilid 1 · hlm. cetak 455