الإحاطة في أخبار غرناطة

المجاز، جموح عنان الدّعابة، غزلا، مؤثرا للفكاهة. انتقل إلى المغرب لشفوف خصله، على ما قد قسّم الحظوظ. سبحانه من رزقه بهذه البلاد، فاستقرّ بباب ملكه، مرعيّ الجناح، أثير الرتبة، مطلق الجراية، مقرّر السّهام، معتبا وطنه، راضيا عن جيرته، ديدن من يستند إلى قديم، ويتحيّز إلى أصالة.

تواليفه: أخبرني عند لقائه إياي بمدينة فاس في غرض الرسالة؛ عام خمسة «١» وخمسين وسبعمائة، أنه شرع في تأليف تاريخ غرناطة، ذاهبا هذا المذهب الذي انتدبت إليه، ووقفت على أجزاء منه تشهد باضطلاعه، وقيّد بخطّه من الأجزاء الحديثة والفوائد والأشعار ما يفوت الوصف، ويفوق الحدّ. وجرى ذكره في «التاج» بما نصه «٢»:

«شمس في سماء «٣» البلاغة بازغة، وحجّة على بقاء الفطرة الغريزية «٤» في هذه البلاد المغربية بالغة، وفريدة وقت أصاب من فيها نادرة أو نابغة، من جذع «٥» بن علي القادح، وجرى «٦» من المعرفة كل بارح، لو تعلّقت الغوامض بالثريّا لنالها، وقال أنا لها. وربما غلبت الغفلة على ظاهره، وتنطبق «٧» أكمامها على أزاهره، حتى إذا قدح في الأدب زنده، تقدّم المواكب بنده، إلى خطّ بارع، يعنو طوال الطويل منه إلى سرّ وبراعة، كما ترضى المسك والكافور عن طرس وحبر.

شعره: فمن غرامياته وما في معناها قوله «٨»: [الطويل]

متى يتلاقى شائق ومشوق ... ويصبح عاني «٩» الحبّ وهو طليق

أما أنها أمنيّة عزّ نيلها ... ومرمى لعمري في الرّجاء «١٠» سحيق

ولكنني «١١» خدعت «١٢» قلبي تعلّة ... أخاف انصداع القلب فهو رقيق

وقد يرزق الإنسان من بعد يأسه ... وروض الرّبى بعد الذبول يروق

Jilid 2 · hlm. cetak 164