من قضايا التربية الدينية في المجتمع الإسلامي

رسالة المسجد في التعليم والتربية:

يقول ابن باديس١ حول الرسالة الرائدة للمسجد في مجال التعليم: المسجد والتعليم صنوان في الإسلام، من يوم ظهر الإسلام، فما بنى النبي ﷺ يوم استقر في دار الإسلام بيته حتى بنى المسجد، ولما بنى المسجد كان يقيم الصلاة فيه، ويجلس لتعليم أصحابه، فارتبط المسجد بالتعليم كارتباطه بالصلاة، فكما لا مسجد بدون صلاة، كذلك لا مسجد بدون تعليم، وحاجة الإسلام إليه كحاجته إلى الصلاة".

وإذا كان التعليم في المدراس والكتاتيب من نصيب الصبيان والشباب، فإن للعامة نصيبًا وافرًا من التعليم في المساجد.

ويبرز الشيخ ابن باديس الدور الإيجابي الذي تؤديه المساجد في تعليم وتثقيف العامة، فيقول: "إذا كانت المساجد معمورة بدورس العلم، فإن العامة التي تنتاب تلك المساجد تكون من العلم على حظ وافر، وتتكون منها طبقة مثقفة الفكر، صحيحة العقيدة، بصيرة بالدين، فتكمل هي في نفوسها، ولا تهمل -وقد عرفت العلم ذاقت حلاوته- تعليم أبنائها، وهكذا ينتشر التعليم في الأمة ويكثر طلابه من أبنائها ... أما إذا خلت المساجد من الدروس، كما هو حالنا اليوم في الغالب١، فإن العامة تعمى عن العلم والدين، وتنقطع علاقتها به، وتبرد حرارة شوقها إليه، وتمسي والدين فيها غريب".

_________

١ ابن باديس: داعية إسلامي كبير من الجزائر من أسرة كريمة، كان أبوه من أعيان مدينة قسنطينة وسراة أهلها، وعرف بالدفاع عن حقوق المسلمين بالجزائر، وكذلك نشأ ابنه عبد الحميد بن باديس، فقاوم الاستعمار الفرنسي في بلاده، وكان يؤمن إيمانا لا حدود له بدور القرآن الكريم في تكوين الجيل المنشود على غرار الجيل الذي حققه القرآن في العصور الأولى، وتوفي ابن باديس سنة ١٩٥٤.

٢ المصدر السابق نفسه.

Jilid 1 · hlm. cetak 182