فتح الرحيم في الصلاة والسلام على النبي الكريم ﷺ

المطلب الأول: المعنى اللغوي للفظة "الصلاة".

قال الخليل بن أحمد (^١): "الصلاة: ألفها واو لأن جماعتها الصلوات ولأن التثنية صلوان" (^٢).

ومادة (ص. ل. و) وردت في اللغة لمعان منها:

١ - " الصلاة":

وهو وسط الظهر لكل ذي أربع وللناس. وقيل: ما انحدر من الوركين (^٣). قال الخليل بن أحمد: "والصلاه، وسط الظَّهْر لكل ذي أربع وللناس وكل أنثى إذا ولدت انفرج صلاها قال:

كأن صلا جهيزة حين قامت … حباب الماء يتبع الحبابا

وإذا أتى الفرس على أثر الفرس السابق قيل: صلى، وجاء مصليا لأن رأسه يتلو الصلايين يديه" (^٤).

وقال الأزهري: "وقال أهل اللغة في الصلاة: إنها من الصلوين، وهما مكتنفا الذنب من الناقة وغيرها، وأول مواصل الفخذين من الإنسان فكأنهما في الحقيقة مكتنفا العصعص … وأما المصلى الذي يلي السابق

_________

(^١) الخليل بن أحمد الفراهيدي من أئمة اللغة والأدب، وواضع علم العروض، وهو أستاذ سيبويه النحوي، ومن أشهر كتبه كتاب العين، توفي سنة ١٧٠ هـ بالبصرة. الأعلام (٢/ ٣١٤).

(^٢) كتاب العين (٧/ ١٥٣).

(^٣) الصِلات والبشر (ص ٦).

(^٤) كتاب العين (٧/ ١٥٣).

Jilid 1 · hlm. cetak 24