العرف الشذي شرح سنن الترمذي

[٣٣١٨] قوله: (فجعل له كفارة اليمين إلخ) إن قيل: إنه قد أتم إيلاءه فمن أين الكفارة؟ فأقول لعل الكفارة كانت لتحريم العسل لا بتحريم المارية القبطية.

Jilid 4 · hlm. cetak 346