مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية

ووجهُها - على القولِ بثبوتِها - على تركُّبِ اللغتينِ، فجُمِعَ بينَ ماضي اللغةِ الأولى ومضارعِ الثانيةِ، فأصبحت رَكَنَ يَرْكَنُ بفتحِ عينهما (١) .

وحملَه قومٌ على الشذوذِ (٢)، وآخرونَ على النّدرةِ (٣)، وعدّها ابنُ القطّاعِ في المختلَفِ فيها (٤) .

وحكى ابنُ الشجريِّ لغةٌ أخرى مركّبةً منَ اللغتينِ أيضًا وهي:

- رَكِنَ يَرْكُنُ كفضلِ يفضلُ (٥) .

قالَ: وهما لُغَيَّتَانِ نادرتانِ، وهذه الثانيةُ أدغلُ في الشذوذِ (٦) .

ولم يُثبِتْ سيبويهِ هذا الحرفَ فيما جاءَ على فَعَلَ يَفْعَلُ ممّا خلا من حرفِ الحلقِ عينُه أو لامُه (٧)، وكذلكَ الفرّاءُ (٨) وأثبتَها أبو عمرٍو الشيبانيِّ (٩) .

_________

(١) انظر: العين (ركن) ٥ / ٣٥٤، الخصائص ١ / ٣٧٥، المحتسب ١ / ٣٢٩، الصحاح (ركن) ٥ / ٢١٢٦، المفتاح ٣٧، نزهة الطرف للميداني ١٠٠ - ١٠١، شرح أدب الكاتب للجواليقي ٢٣٨، التبيان ٢ / ٧١٧، ٨٢٩، شرح المفصل ٧ / ١٥٤، شرح الملوكي ٤١، شرح الشافية للرضي ١ / ١٢٥، للجاربردي ٥٤، لنقرة ٣٤، التاج (ركن) ١٨ / ٢٤٢، تدريج الأواني ٢١.

(٢) انظر: المخصص ١٥ / ٥٨، التبيان ٢ / ٧١٧، الممتع ١ / ١٧٨، البحر ٦ / ٢٢٠ - ٢٢١، الدر ٦ / ٤١٨، الهمع ٦ / ٢٣.

(٣) انظر: المحكم (ر ك ن) ٦ / ٤٩٩، اللسان (ركن) ١٣ / ١٨٥.

(٤) انظر: الأفعال ١ / ١١.

(٥) انظر: أمالي ابن الشجري ١ / ٢١٠، الفريد ٢ / ٦٧٤، الدر ٦ / ٤١٨.

(٦) انظر: أمالي ابن الشجري ١ / ٢١٠.

(٧) انظر: الكتاب ٤ / ١٠٥ - ١٠٦.

(٨) انظر: ديوان الأدب ٢ / ١٣٨، تهذيب اللغة (أبى يأبى) ١٥ / ٦٠٤، اللسان (أبى) ١٤ / ٤، التاج (أبى) ١٩ / ١٢٦.

(٩) انظر: أدب الكاتب ٤٨٢ - ٤٨٣، تهذيب اللغة (أبى يأبى) ١٥ / ٦٠٤، اللسان (أبى) ١٤ / ٤، التاج (أبى) ١٩ / ١٢٦.

Jilid 2 · hlm. cetak 203