سنن ابن ماجه - ت هادي

* قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا هُدْبَةُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، نَحْوَهُ.

وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو عِمْرَانَ مُوسَى حَدَّثَنَا … (^١) حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، نَحْوَهُ.

٦ - [بَابُ] (^٢) الْحُكْرَةِ وَالْجَلَبِ (^٣)

٢١٥٣ - (ضعيف) حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، [قَالَ:] (^٤) حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، [قَالَ:] (^٤) حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَالِمِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "الْجَالِبُ مَرْزُوقٌ، وَالْمُحْتَكِرُ مَلْعُونٌ". [ضعيف الترغيب: ١١٠١، تحفة: ١٠٤٥٥]

* قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، نَحْوَهُ.

٢١٥٤ - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَضْلَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "لَا يَحْتَكِرُ إِلَّا خَاطِئٌ (^٥) ". [م: ١٦٠٥، د: ٣٤٤٧، ت: ١٢٦٧، تحفة: ١١٤٨١]

٢١٥٥ - (ضعيف) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، [قَالَ:] (^٤) حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى الْمَكِّيُّ، عَنْ فَرُّوخَ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: "مَنِ احْتَكَرَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ طَعَامَهُمْ (^٦) ضَرَبَهُ اللهُ بِالْجُذَامِ وَالْإِفْلَاسِ". [ضعيف الترغيب: ١١٠٢، تحفة: ١٠٦٢٢]

* قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: حَدَّثَنَاهُ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ رَافِعٍ، نَحْوَهُ، فِي حَدِيثٍ فِيهِ طُولٌ.

٧ - [بَابُ] (^٧) أَجْرِ الرَّاقِي

٢١٥٦ - (صحيح) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، [قَالَ:] (^٤) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ ثَلَاثِينَ رَاكِبًا فِي سَرِيَّةٍ، فَنَزَلْنَا بِقَوْمٍ، فَسَأَلْنَاهُمْ أَنْ يَقْرُونَا، فَأَبَوْا، فَلُدِغَ سَيِّدُهُمْ؛ فَأَتَوْنَا، فَقَالُوا: أَفِيكُمْ (^٨) أَحَدٌ يَرْقِي مِنَ الْعَقْرَبِ؟ فَقُلْتُ: نَعَمْ، أَنَا، وَلَكِنْ لَا أَرْقِيهِ حَتَّى تُعْطُونَا غَنَمًا، قَالُوا: فَإِنَّا نُعْطِيكُمْ ثَلَاثِينَ شَاةً،

_________

(^١) طمس في الموضعين لم يتضح لي، لكن ظهر في الموطن الأول: "أبو عمران" وهو موسى بن هارون.

(^٢) زيادة من مراد وباريس.

(^٣) بفتح اللام وسكونها.

(^٤) زيادة من التيمورية.

(^٥) في التيمورية: "خاطٍ".

(^٦) في باريس: "طعامًا".

(^٧) زيادة من مراد.

(^٨) في التركية: "منكم".

Jilid 1 · hlm. cetak 463