سنن ابن ماجه - ت هادي

عَبْدِ اللهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: "لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ، دَعُوا النَّاسَ يَرْزُقُ (^١) اللهُ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ". [م: ١٥٢٢، د: ٣٤٤٢، ت: ١٢٢٣، ن: ٤٤٩٥، تحفة: ٢٧٦٤]

٢١٧٧ - (صحيح) حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ، [قَالَ:] (^٢) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، [قَالَ:] (^٢) أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ. قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: مَا قَوْلُهُ: حَاضِرٌ لِبَادٍ؟ قَالَ: لَا يَكُونُ [لَهُ] (^٢) سِمْسَارًا. [خ: ٢١٥٨، م: ١٥٢١، د:٣٤٣٩، ن: ٤٥٠٠، تحفة: ٥٧٠٦]

١٦ - [بَابُ] (^٣) النَّهْيِ عَنْ تَلَقِّي الْجَلَبِ (^٤)

٢١٧٨ - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قالَ: "لَا تَلَقَّوُا الْأجْلَابَ، فَمَنْ تَلَقَّى مِنْهُ شَيْئًا فَاشْتَرَى (^٥)؛ فَصَاحِبُهُ بِالْخِيَارِ، إِذَا أَتَى السُّوقَ". [م: ١٥١٩ مختصر، تحفة: ١٤٥٦٥]

٢١٧٩ - (صحيح) حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ عَن ابْنِ عُمَرَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ تَلَقِّي الْجَلَبِ. [خ: ٢١٦٥، م: ١٥١٧، د: ٣٤٣٦، ن: ٤٤٩٩، تحفة: ٨٠٥٩]

٢١٨٠ - (صحيح) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَحَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبِ [بْنِ الشَّهِيدِ] (^٢)، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي [يقول] (^٦): حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ تَلَقِّي الْبُيُوعِ. [خ: ٢١٤٩، م: ١٥١٨، ت: ١٢٢٠، تحفة: ٩٣٧٧]

١٧ - [بَابُ] (^٣) الْبَيِّعَان بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا

٢١٨١ - (صحيح) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ الْمِصْرِيُّ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ: "إِذَا تبَايَعَ الرَّجُلَانِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا وَكَانَا جَمِيعًا، أَوْ يُخَيِّرَ (^٧) أَحَدُهُمَا الْآخَرَ، فَإِنْ خَيَّرَ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ فَتَبَايَعَا عَلَى ذَلِكَ، فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ، وَإِنْ تَفَرَّقَا بَعْدَ أَنْ يَتَبَايَعَا (^٨)، وَلَمْ يَتْرُكْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا الْبَيْعَ، فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ". [خ: ٢١١٢، م: ١٥٣١، ن: ٤٤٧١، تحفة: ٨٢٧٢]

٢١٨٢ - (صحيح) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْوَضِيءِ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا". [تحفة: ١١٥٩٩]

_________

(^١) بالرفع ويصح فيها الجزم أيضًا.

(^٢) زيادة من التيمورية.

(^٣) زيادة من مراد.

(^٤) بفتح اللام وسكونها.

(^٥) استدركها ناسخ التركية في الهامش.

(^٦) زيادة من المحمودية.

(^٧) بالنصب وبالجزم.

(^٨) في المحمودية: "تبايعا".

Jilid 1 · hlm. cetak 468