سنن ابن ماجه - ت هادي

١٤٣ - (حسن) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَوْفٍ أَبِي الْجَحَّافِ - وَكَانَ مَرْضيًّا، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "مَنْ أَحَبَّ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ فَقَدْ أَحَبَّنِي، وَمَنْ أَبْغَضَهُمَا (^١) فَقَدْ أَبْغَضَنِي". [تحفة: ١٣٣٩٦]

١٤٤ - (حسن) حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ، أَنَّ يَعْلَى بْنَ مُرَّةَ حَدَّثَهُمْ: أَنَّهُمْ خَرَجُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ إِلَى طَعَامِ دُعُوا لَهُ، فإِذَا حُسَيْنٌ يَلْعَبُ فِي السِّكَّةِ (^٢)، قَالَ: فَتَقَدَّمَ النَّبِيُّ ﷺ أَمَامَ الْقَوْمِ، وَبَسَطَ يَدَيْهِ، فَجَعَلَ الْغُلَامُ يَفِرُّ هَاهُنَا وَهَاهُنَا، وَيُضَاحِكُهُ النَّبِيُّ ﷺ حَتَّى أَخَذَهُ، فَجَعَلَ إِحْدَى يَدَيْهِ تَحْتَ ذَقَنِهِ، وَالْأُخْرَى فِي فَأْسِ رَأْسِهِ، فَقَبَّلَهُ، وَقَالَ: "حُسَيْنٌ مِنِّي، وَأَنَا مِنْ حُسَيْنٍ، أَحَبَّ اللهُ مَنْ أَحَبَّ حُسَيْنًا، حُسَيْنٌ سِبْطٌ مِنَ الْأَسْبَاطِ" (^٣). [ت: ٣٧٧٥، تحفة: ١١٨٥٠]

١٤٥ - (ضعيف) (^٤) حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ وَعَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ، حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ صُبَيْحِ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِعَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ وَالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ (^٥): "أَنَا سِلْمٌ لِمَنْ سالَمْتُمْ، حَرْبٌ (^٦) لِمَنْ حَارَبْتُمْ". [الضعيفة: ٦٠٢٨، ت: ٣٨٧٠، تحفة: ٣٦٦٢]

* قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: حَدَّثَنَاهُ أَبُو حَاتِمٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ، نَحْوَهُ.

[فَضْلُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ رضي الله عنه -] (^٧)

١٤٦ - (ضعيف) (^٨) حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فَاسْتَأْذَنَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "ائْذَنُوا لَهُ، مَرْحَبًا بِالطَّيِّبِ الْمُطَيَّبِ". [الضعيفة: ٥٥٩٤، ت: ٣٧٩٨، تحفة: ١٠٣٠٠]

١٤٧ - (ضعيف، والمرفوع منه صحيح) حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ قَالَ: دَخَلَ عَمَّارٌ عَلَى عَلِيٍّ، فَقَالَ: مَرْحَبًا بِالطَّيِّبِ الْمُطَيَّبِ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: "مُلِئَ (^٩) عَمَّارٌ إِيمَانًا إِلَى مُشَاشِهِ (^١٠) ". [الصحيحة: ٨٠٧، ت: ٣٧٩٨، تحفة: ١٠٣٠٣]

_________

(^١) في هامش نسخة باريس: "نسخة: بغضهما".

(^٢) في التركية: "سكة".

(^٣) زاد في باريس والمحمودية والأزهرية وعارف عقب هذا الحديث: "حدثنا علي بن محمد قال: حدثنا وكيع عن سفيان، مثله"، قلت: ولم يذكره المزي في التحفة.

(^٤) هذا آخر قولي شيخنا فقد كان رحمه الله قد حسن الحديث في صحيح الجامع ثم ضرب عليه ونقله إلى ضعيفه.

(^٥) في التيمورية: "وحسن وحسين".

(^٦) في المطبوع والهندية: "وحرب".

(^٧) زيادة من نسخة مراد وباريس.

(^٨) ضعفه شيخنا في آخر قوليه.

(^٩) في التحفة: "إن عمارًا".

(^١٠) رؤوس العظام كالمرفقين والكتفين والركبتين.

Jilid 1 · hlm. cetak 79