٣٢ - أول أبواب اللباس › ١٣ - [باب] ذيل المرأة كم يكون
٣٥٧٧ - (ضعيف) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ قَالَ (^٢): حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ وَحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَلْبَسُ قَمِيصًا قَصِيرَ الْيَدَيْنِ وَالطُّولِ. [الضعيفة:٢٤٥٨، تحفة: ٦٤٢٣]
* قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: حَدَّثَنَاهُ أَبُو حَاتِمٍ وَإِبْرَاهِيمُ قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
٣٥٧٨ - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ دُكَيْنٍ، عَنْ زُهَيْرٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُشَيْرٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ فبَايَعْتُهُ، وَإِنَّ [زِرَّ] (^٣) قَمِيصِهِ لَمُطْلَقٌ. قَالَ عُرْوَةُ: فَمَا رَأَيْتُ مُعَاوِيَةَ وَلَا ابْنَهُ فِي شِتَاءٍ وَلَا صَيْفٍ، إِلَّا مُطْلَقَةً أَزْرَارُهُمَا. [د: ٤٠٨٢، تحفة: ١١٠٧٩]
* قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: حَدَّثَنَاهُ أَبُو حَاتِمٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا الفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ.
٣٥٧٩ - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ (^٤)، قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى وَعَبْدُ الرَّحْمَن، قَالُوا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: أَتَانَا النَّبِيُّ ﷺ فَسَاوَمَنَا بِسَرَاوِيلَ (^٥). [د: ٣٣٣٦، ت: ١٣٠٥، ن: ٤٥٩٢، تحفة: ٤٨١٠]
* قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: حَدَّثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ عَبْدَك (^٦)، حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو عَبْدِ اللهِ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
٣٥٨٠ - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: كَمْ تَجُرُّ الْمَرْأَةُ مِنْ ذَيْلِهَا؟ قَالَ: "شِبْرًا"، قُلْتُ: إِذًا يَنْكَشِفُ عَنْهَا، قَالَ: "ذِرَاعٌ، لَا تَزِيدُ عَلَيْهِ". [د: ٤١١٧، ت: ١٧٣٢، ن: ٥٣٣٩، تحفة: ٨١٥٩]
_________
(^١) زيادة من التيمورية.
(^٢) في المطبوع والهندية: "وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا"، ولم يذكره المزي في تحفة الأشراف.
(^٣) زيادة من مراد وباريس.
(^٤) من التركية والمحمودية.
(^٥) في التيمورية وباريس: "سراويل".
(^٦) في هامش التركية: "نسخة: يحيى بن عبد العظيم"، قال الذهبي في تاريخ الإسلام (٦/ ٦٣٩): "يحيى بن عبد الأعظم، وهو يحيى بن عَبْدك القَزْوينيّ".
Jilid 1 · hlm. cetak 759
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.