المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى الْعَسْكَرِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ [سَابِقْ] (^١)، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ الْحَكَمِ، وَطَلْحَةَ (^٢) بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الْأَوَّلِ، وَزَيِّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ (^٣) " (^٤).

وَأَمَّا حَدِيثُ زُبَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ:

٢١٥٤ - فحدثناه أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ (^٥)، ثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ زُبَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "زَيِّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ" (^٦). (^٧)

_________

(^١) في (ز) و(م): "محمد بن بشار" وفي (و) و(د) و(ح) والتلخيص: "محمد بن بشر" والمثبت من الإتحاف، ومن أصل الرواية في مسند السراج (ص ٢٥١)، وحديث السراج (٢/ ٢٠).

(^٢) في النسخ الخطية كلها، والتلخيص: "إبراهيم بن طهمان عن منصور والحكم عن طلحة"، والمثبت من الإتحاف، وهو الذي يتوافق مع ما ذكره المصنف من متابعة الحكم بن عتيبة لطلحة في الرواية عن عبد الرحمن بن عوسجة، وفي مسند السراج، وحديث السراج: سقط ذكر: منصور بن المعتمر من الرواية، والله أعلم.

(^٣) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: إبراهيم لم يدرك الحكم"، وقد قال الذهبي ذلك بنائا على التصحيف الذي أشرنا إليه في الحاشية السابقة.

(^٤) إتحاف المهرة (٢/ ٤٧٤ - ٢٠٨٦).

(^٥) هو: محمد بن بكار بن الريان، أبو عبد الله الهاشمي. من رجال التهذيب.

(^٦) إتحاف المهرة (٢/ ٤٧٤ - ٢٠٨٦).

(^٧) كتب ناسخ النسخة (ز): "آخر كتاب فضائل القرآن، وهو آخر المجلد الأول من كتاب المستدرك للحاكم أبي عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ يتلوه في الثاني أول كتاب البيوع، والحمد لله وحده، وصلواته وسلامه على سيد المسلمين وآله وصحبه أجمعين".

Jilid 3 · hlm. cetak 193