المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، [عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ] (^١)، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: ﴿وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ﴾ (^٢). فَقَالَ: "النُّجُومُ أَمَانٌ لِأَهْلِ السَّمَاءِ، فَإِذَا ذَهَبَتْ أَتَاهَا مَا يُوعَدُونَ، وَأَنَا أَمَانٌ لِأَصْحَابِي مَا كُنْتُ، فَإِذَا ذَهَبْتُ أَتَاهَا مَا يُوعَدُونَ، وَأَهْلُ بَيْتِي أَمَانٌ لِأُمَّتِي، فَإِذَا ذَهَبَ أَهْلُ بَيْتِي أَتَاهُمْ مَا يُوعَدُونَ" (^٣). صَحِيحُ الْإِسْنَادِ (^٤)، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٣٧١٧ - أخبرنا أَبُو الْحُسَيْنِ (^٥) عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّبِيعِيُّ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَكَمِ الْحِبَرِيُّ (^٦)، ثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقبَةَ (^٧)، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ عز وجل: ﴿وَنَادَوْا يَامَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ﴾ (^٨). قَال: مَكَثَ عَنْهُمْ أَلْفَ سَنَةٍ، ثُمَّ قَالَ: ﴿إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ﴾ (^٩). هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

_________

(^١) ما بين المعقوفين ساقط من النسخ الخطية كلها، والمثبت من التلخيص، والإتحاف.

(^٢) (الزخرف: آيه ٦١).

(^٣) إتحاف المهرة (٣/ ٥٥٩ - ٣٧٣٩)، وعزاه لسورة الأحزاب.

(^٤) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: أظنه موضوعا، وعبيد متروك، والآفة منه"، وقال ابن حجر في الإتحاف: "وقال الذهبي: عبيد متروك، وهو آفة الخبر".

(^٥) في (ص): "أبو الحسن"، وأشار ناسخ (و) في الحاشية إلى أنها في نسخة أخرى: "أبو الحسن" أيضًا، وهو: علي بن عبد الرحمن بن عيسى بن زيد بن ماتي أبو الحسين الكوفي.

(^٦) هو: الحسين بن الحكم بن مسلم الكوفي الحبري؛ نسبة إلى الحبرة من الثياب.

(^٧) في الإتحاف: "ثنا قتيبة" خطأ.

(^٨) (الزخرف: آية ٧٧).

(^٩) إتحاف المهرة (٧/ ٥٧٥ - ٨٤٩٤).

Jilid 4 · hlm. cetak 536