المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

ذِكْرُ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ رضي الله عنه -

٦٧٥٦ - حدثني أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالُويَهْ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ، ثَنَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: وَالْأَحْنَفُ بْنُ قَيْسِ بْنِ حُصَيْنِ بْنِ النَّزَّالِ (^١) بْنِ عُبَيْدِ، مُخَضْرَمٌ (^٢)، أَدْرَكَ النَّبِيَّ ﷺ، وَوَجَّهَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مُصَدِّقَهُ إِلَى قَوْمِهِ، فَأَعَانَ الْأَحْنَفُ مُصَدِّقَ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَدَعَا لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ. قَالَ: وَاسْمُ الْأَحْنَفِ الضِّحَّاكُ، وَيُقَالُ: صَخْرُ بْنُ قَيْسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ (^٣) بْنِ حُصَيْنٍ، وُلِدَ وَهُوَ أَحْنَفُ (^٤)، فَقَالَتْ أُمُّهُ:

وَاللهِ لَوْلَا حَنَفٌ (^٥) فِي رِجْلِهِ … مَا كَانَ فِي الْحَيِّ غُلَامٌ مِثْلِهِ

وَكَانَ أَحْلَمَ الْعَرَبِ (^٦).

٦٧٥٧ - حدثنا - بِصحَّةِ مَا ذَكَرَهُ مُصْعَبُ - الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ (^٧) الْحَسَنِ، أَنَّ الْأَحْنَفَ بْنَ قَيْسٍ قَالَ: بَيْنَا أَنَا أَطُوفُ بِالْبَيْتِ فِي زَمَنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رضي الله عنه إِذْ أَخَذَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي لَيْثٍ بِيَدِي، فَقَالَ: أَلَا

_________

(^١) في (و): "النزار"، وفي (ك): "النزاك".

(^٢) في (و) و(ك) و(م): "ابن مخضرم" وهو خطأ يوضحه ما بعده.

(^٣) قوله: "بن معاوية" ساقط من (و) و(ك).

(^٤) في (م): "أخنف".

(^٥) في (و): "حيف"، وفي (م): "خنفة".

(^٦) لم نجده في أصل الإتحاف، وهو مما استدركه المحقق في الحاشية (١٩/ ٥٣٤ - ٧٢).

(^٧) في (و): "بن".

Jilid 7 · hlm. cetak 684