كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين › ذكر زينب بنت جحش ﵂
٦٩٧١ - حدثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ (^١) بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالُويَهْ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ، ثَنَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزُّبَيْرِيُّ قَالَ: كَانَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشِ بْنِ رِئَابِ بْنِ يَعْمَرَ بْنِ صَبِرَةَ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَثِيرِ (^٢) بْنِ غَنْمِ بْنِ دُودَانَ بْنِ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ، وَأُمُّهَا أُمَيْمَةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمِ وَاسْمُهُ: عَمْرُو بْنُ عَبْدِ مَنَافٍ، وَكَانَتْ زَيْنَبُ عِنْدَ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ، فَفَارَقَهَا، فَتَزَوَّجَهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ، وَفِيهَا نَزَلَتْ: ﴿فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا﴾ (^٣). قَالَ: فَكَانَتْ تَفْخَرُ عَلَى أَزْوَاجِ النَّبِيِّ ﷺ تَقُولُ: زَوَّجَنِي اللهُ مِنْ رَسُولِهِ. وَزَوَّجَكُنَّ آبَاؤُكُنَّ، وَأَقَارِبُكُنَّ. وَحَمْنَةُ بِنْتُ جَحْشٍ هِيَ الْمُسْتَحَاضَةُ كَانَتْ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَهِيَ أُخْتُ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ (^٤).
٦٩٧٢ - فحدثنا بِشَرْحِ هَذِهِ الْقِصَصِ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْأَصبَهَانِيُّ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْجَهْمِ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَرَجِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْن عُمَرَ، قَالَ: وَزَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشِ بْنِ رِئَابِ أُخْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَحْشٍ (^٥).
٦٩٧٣ - حدثني عُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ الْجَحْشِيُّ (^٦)، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ
_________
(^١) في (و): "أبو بكر بن محمد" خطأ.
(^٢) قوله: "بن كثير" غير موجود في (و) و(ك).
(^٣) (الأحزاب: آية ٣٧).
(^٤) لم نجده في الإتحاف، وهو مما استدركه المحقق في الحاشية (١٩/ ٥٣٥ - ٩٥).
(^٥) لم نجد هذا الحديث في الإتحاف.
(^٦) هو: عمر بن عثمان بن عبد الله الجحشي، لم نقف له ولا لأبيه على ترجمة، وخبره =
Jilid 8 · hlm. cetak 53
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.