المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

وَلَيْلىَ مَوْلَاةِ عَائِشَةَ رضي الله عنها -

٧١٦٨ - أخبرني مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ (^١)، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، ثَنَا الْمِنْهَالُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ (^٢)، عَمَّنْ ذَكَرَهُ، عَنْ لَيْلَى مَوْلَاةِ عَائِشَةَ رضي الله عنها، قَالَتْ: دَخَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِقَضَاءِ حَاجَتِهِ (^٣)، فَدَخَلْتُ، فَلَمْ أَرَ شَيْئًا، وَوَجَدْتُ رِيحَ الْمِسْكِ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي لَمْ أَرَ شَيْئًا، قَالَ: "إِنَّ الأَرْضَ أُمِرَتْ أَنْ تَكْفِيَهُ مِنَّا مَعَاشِرَ الْأَنْبِيَاءِ" (^٤). قَالَ الْحَاكِمُ رحمه الله عَلَيْهِ: قَدْ بَقِيَ عَلَيَّ فِي الصَّحَابِيَّاتِ رضي الله عنهن جَمَاعَةٌ، لَمْ أَذْكُرْهُنَّ إِيثَارًا لِلتَّخْفِيفِ، وَخَشْيَةَ تَطْوِيلِ الْكِتَابِ، وَأَيْضًا فَإِنِّي (^٥) تَرْجَمْتُ كِتَابَ الصَّحَابَةِ لِلْفَضَائِلِ، وَلَسْتُ أَجِدُ الْفَضَائِلَ بَعْدَ أَزْوَاجِ رَسُولِ اللهِ (^٦) ﷺ إِلَّا لِبَعْضِهِنَّ، فَاسْتَخَرْتُ اللهَ سبحانه وتعالى، وَجَعَلْتُ هَذَا آخِرَ الْكِتَابِ كِتَابَ مَنَاقِبِ الصَّحَابَةِ رضي الله عنهم أَجْمَعِينَ.

_________

(^١) هو: موسى بن عبد الرحمن بن سعيد بن مسروق بن معدان، أبو عيسى الكندي.

(^٢) منهال بن عبيد الله لم نقف له على ترجمة، وأخرج حديثه هذا أبو نعيم في ذكر أخبار أصبهان (١/ ١٧٦) من طريق إبراهيم بن عبد العزيز بن الضحاك، عن عبد الرحيم بن واقد، عن عبد الكريم بن عبد الرحمن يعني الخزاز، عن أبي عبد الله، عن ليلى مولاة عائشة وحاجبتها بنحوه، وأبو عبد الله مجهول، وعبد الكريم ضعفه الأزدي.

(^٣) في جميع النسخ: "حاجة"، والمثبت من التلخيص.

(^٤) لم نجده في الإتحاف، وهو مما استدركه المحقق في الحاشية (١٨/ ٦٦).

(^٥) في (ك): "في إني"، وفي (د): "إني".

(^٦) في (و) و(ك): "النبي".

Jilid 8 · hlm. cetak 188